Государство в Юго — Восточной Азии. Официальный язык — Тайский язык. Король страны — Маха Вачиралонгкорн.  Столица королевства — город Бангкок. В Таиланде чудно: Тропический парк Нонг Нуч (600 акров ботанических садов и других не менее чудных мест. Расположено всё это на 163 — м километре Сукхумвит — роуд, провинция Чонбури. Площадь — 2,42 квадратных киллометра), Большой дворец (Комплекс зданий. Расположен в Бангкоке. Большой дворец — резиденция королей Таиланда), Тарутау (Состоит из 51 острова, находящихся в Андаманском море, недалеко от побережья провинции Сатун. Парк состоит из двух групп островов — острова Бутанг и Тарутау, разбросаных от 20 до 70 километров от материка), Ват Пхра Кео (Буддийский храм, расположенный в историческом центре тайской столицы), Рейли — Бич, Пода (Малый остров. Расположен у западного побережья Таиланда, в провинции Краби. Находится примерно в 8 километрах южнее от пляжа в Ао Нанге), Аютайя (Является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, старый город в нынешнем городе Аюттхая), Сукотаи (Исторический памятник со множеством храмов в северной части Таиланда. Столица средневекового города королевства Сукотаи. Расположен в 12 километрах от современного города Сукхотхай, который имеет торжественное звание столицы одноимённой провинции). Интересный факт о бывшем тайском короле: среди его домашних любимцев имеется собака Тонгадаенг. Пёс беспороден, но эато сам Его Величество, сам Великий написал о собаке книгу, а потом о псе сняли и фильм. Классно. Так скоро все собаки королевства станут хотеть беспородными стать. Ещё факт: практически у всех людей в мире есть стереотип: если пьяный — значит буйный и слишком весёлый: срывание горла под окнами до 05: 00, танцы, гонки без удержу. Жителей Таиланда это никак не касается: если таец пьян, то просто сидит и широко улыбается — никаких криков «Вы знаете, кто я такой — я сын мэра! Пустите! Отцу скажу!». Ещё интересность: если Вы в Таиланде будете всем улыбаться, то Вам не скажут «дурачок, что ли?» — наоборот: улыбка в Таиланде — признак хорошего тона и этичности. Ещё факт:  обычный тайский парень шёл домой с работы, ничего не подозревал. И когда он дошёл до дома, то обнаружил в собственном же дворе гигантского варана, который ползал возле входной двери. Рост варана оказался равен росту маленького ребёнка. Но юноша ничуть не испугался, а очень обрадовался неожиданному визиту ящера — переростка. Варан в доме — к удаче, согласно традициям Таиланда. А судя по варану — к огромнейшей удаче. Факт о времени Таиланда: годы там отстают от общемировых: сейчас, к примеру — 2561 год. Так что теперь у Эфиопии нашёлся соперник номер два. Итак: спор, спор, спор! Эге — эгей! Эфиопия — Таиланд — 0:0. На старт! Внимание! Марш!

(Герб сборной Таиланда по хоккею с шайбой. Сборная Таиланда по хоккею с шайбой представляет Таиланд на международных соревнованиях по хоккею с шайбой. Хоккейная Ассоциация Таиланда — член ИИХФ с 1987 года.

На хоккейном турнире в рамках VI зимних Азиатских играх 2007, сборная Таиланда выбыла в первом раунде, проиграв сборной Казахстана со счётом……………….. 1:52. Это крупнейшее поражение на турнирах, организованных ИИХФ. На 7-х зимних Азиатских играх сборная выступала в премьер-дивизионе, где одержала пять побед, проиграв только команде Кыргызстана, что позволило ей занять второе место в рамках дивизиона.) 

(Игроки сборной Таиланда Теерасак Раттаначот и Тевин Чарцуван.)

 (Национальная песня Таиланда (тайск. เพลงชาติไทย, Пхленг Чат Тхай) — государственный гимн Таиланда, утверждённый в нынешней версии 10 декабря 1939 года.

До 1932 года Гимн королевской семьи Таиланда «Сансён Пра Барами», написанный на музыку выдающегося русского композитора Петра Щуровского, был официальным гимном страны.
Музыка настоящего гимна была сочинена композитором Пхра Чендуриянг, первоначально используя слова Кхуна Вичиматры, и была впервые исполнена по радио в июле того же года. После изменения названия страны на Таиланд в 1939 году по поручению премьер-министра страны Пибунсонграма Луанг Саранупраран написал новые стихи к гимну, использующиеся и сейчас. Тогда же Пибунсонграмом было принято решение об исполнении гимна ежедневно в 8:00 и 18:00, остающееся в силе и сейчас. Тайский текст гимна: ประเทศไทยรวมเลือดเนื้อชาติเชื้อไทย เป็นประชารัฐ ไผทของไทยทุกส่วน อยู่ดำรงคงไว้ได้ทั้งมวล ด้วยไทยล้วนหมาย รักสามัคคี ไทยนี้รักสงบ แต่ถึงรบไม่ขลาด เอกราชจะไม่ให้ใครข่มขี่ สละเลือดทุกหยาดเป็นชาติพลี เถลิงประเทศชาติไทยทวี มีชัย ชโย. Русский перевод: Таиланд объединяет людей тайской крови И тайская земля вся им принадлежит Тайцы всегда были едины Хранят независимость страны с давних лет Люди Таиланда миролюбивы, но не пугает их бой И против любой тирании Готовы пролить свою кровь За безопасность, свободу и прогресс, ура!. На верхнем фото — тайские военнослужащие стоя слушают гимн.)

(Флаг Таиланда представляет собой пять горизонтальных полос следующих цветов (сверху вниз): красный, белый, синий, белый и красный. Средняя синяя полоса в два раза шире, чем остальные. Три цвета: красный-белый-синий символизируют народ-религия-король, неофициальный девиз Таиланда. Флаг был учреждён 28 сентября 1917 г. Тайское название флага — ธงไตรรงค์ (Тонг Трайронг), что означает просто трёхцветный флаг (триколор.)

Первый флаг Сиама скорее всего был просто красным полотнищем, впервые появился при короле Сиама Нараи (1656—1688.) Согласно ряду источников, на красном флаге позднее изображались различные символы: белая чакра (буддистское колесо), белый слон внутри чакры или солнце на белом диске.

Официально первый флаг был учреждён в 1855 году королём Монгутом (Рама IV), на нём был изображён белый слон (королевский символ) на красном фоне, так как одноцветный флаг не был приемлем для использования в дипломатических целях. В 1916 г. дизайн флага стал таким же, как и современный, но средняя полоса была красной (такого же цвета, как и две другие.) Легенда говорит, что король Важиравидх (Рама VI) увидел флаг, висящий вверх тормашками, и для того, чтобы такое не могло повториться, создал флаг, который был симметричен. В 1917 году средний цвет был изменён на синий, цвет пятницы — дня недели, когда король Важиравидх родился. По другим источникам, синий цвет появился в знак солидарности с Антантой, флаги стран которой имели белый, красный и синий цвета, но эта версия больше всего нравилась государствам Антанты. Символы цветов тайского флага: синий — королевский цвет Рамы VI, учредившего этот флаг; красный цвет — цвет нации; белый цвет — цвет религии (всех религий в Таиланде, символ чистоты). Наряду с государственным флагом в Таиланде всегда используется королевский флаг. Нынешний королевский флаг содержит королевский символ на жёлтом фоне (жёлтый цвет — нынешний королевский цвет, цвет понедельника, дня рождения Рамы IX).

Интересно, что флаг Таиланда похож на флаг Коста-Рики, различие лишь в том, что синий и красный цвета инвертированы. Однако значения цветов на флаге Коста-Рики иные.) (Тайский флаг в 1855 — 1916 годах.) (Флаг Таиланда в 1916—1917 годах.) (Военно-морской флаг Таиланда был официально введён в 1917 году.)  (Морской флаг Таиланда был введён в 1917 году.)

(Орден Короны Таиланда (тайск. เครื่องราชอิสริยาภรณ์อันมีเกียรติยศยิ่งมงกุฎไทย — Наиблагороднейший орден Короны Таиланда) — государственная награда Королевства Таиланд, орден, присуждаемый за военные и гражданские заслуги.

29 декабря 1869 года король Сиама Рама V Чулалонгкорн учредил Наиблагороднейший орден Короны Сиама для награждения членов королевской семьи, государственных служащих, других подданных и иностранцев за заслуги перед Королевством Сиам. Первоначально награда имела 5 степеней и 2 медали, позже (в 1918 году) король Рама VI Вачиравудх учредил специальный класс ордена — Рыцарь Большой ленты.

В 1948 году наименование награды было изменено на Наиблагороднейший орден Короны Таиланда. Орденом от имени короля награждаются военные и гражданские, мужчины и женщины, тайские подданные и иностранцы за заслуги перед Королевством Таиланд.
Степень достоинства (класс ордена) зависят от статуса награждаемого лица.
Высшими должностными лицами ордена являются: Глава ордена — суверен Таиланда (правящий король), гроссмейстер (обычно один из старших наследных принцев), канцлер и секретарь.)

(Орден Чула Чом Клао — государственная награда Королевства Таиланд, зарезервированная за членами королевского дома, иностранными монархами, главами государств и правительств. Орден был учреждён королём Чулалонгкорном Рамой V 16 ноября 1873 года в честь своего двадцатилетия для вручения членам королевской фамилии. Вначале орден имел три класса, затем их количество было увеличено до четырёх, а 1 октября 1893 года был разделён на мужской и женский дивизионы. Вручается только подданным Таиланда.

Главой ордена является король Таиланда. Каждый из дивизионов имеет своего гроссмейстера: в мужском дивизионе — обычно один из старших принцев королевской крови, в женском дивизионе — королева-консорт Таиланда.

Также в орденское управление входят канцлер, секретарь и герольд.)

(Орден Девяти камней (тайск. เครื่องราชอิสริยาภรณ์อันเป็นโบราณมงคลนพรัตนราชวราภรณ์) – государственная награда Королевства Таиланд. Орден Девяти камней был учреждён в 1851 году королём Сиама Рамой IV по образцу европейских наград. Орденом награждались члены королевской семьи, а также высокопоставленные чиновники. Обязательным требованием было буддистское вероисповедание.

Первоначально орден вручался лишь в виде перстня и происходил от королевского талисмана.

Девять драгоценных камней имеют определённый смысл:

Бриллиант – энергию, богатство, успех над врагами
Топаз – успех в юридических делах
Гранат – здоровье и долголетие
Сапфир – любовь и богатство
Лунный камень – чистоту и счастье, успех над врагами
Гиацинт – любовь
Кошачий глаз – духовная защита, защита от огня
Рубин – долголетие
Изумруд – безопасность.

В дальнейшем были добавлены присущие орденам инсигнии – знак на ленте и звезда. Орден имеет один класс.

Инсигнии ордена состоят из знака на чрезплечной ленте (женский вариант – на банте, помещаемом на левом плече), звезды, кольца на указательный палец (только для мужчин). Знак ордена представляет собой золотую брошь, в центре которой находится крупный огранённый бриллиант, окруженный двенадцатью более мелкими бриллиантами. Вокруг этой композиции отполированные топаз, гранат, сапфир, лунный камень, гиацинт (желто-красный или красно-коричневый циркон), хризоберилл («кошачий глаз»), рубин и изумруд. Каждый драгоценный камень окружен мелкими бриллиантами. В верхней части расположена золотая королевская корона с солнечными лучами, украшенная бриллиантами. Знак ордена крепится в месте соединения плечевой ленты на левом бедре.

Звезда ордена представляет из себя серебряную восьмиконечную звезду с бриллиантовой огранкой, на которую наложена золотая накладка, в центре которой находится крупный огранённый бриллиант, окруженный двенадцатью более мелкими бриллиантами. Вокруг этой композиции отполированные топаз, гранат, сапфир, лунный камень, гиацинт (желто-красный или красно-коричневый циркон), хризоберилл («кошачий глаз»), рубин и изумруд, между которыми по мелкому бриллианту.

Золотое кольцо по окружности украшено девятью драгоценными камнями. Лента ордена золотая с широкой зелёной полосой с краю, обременённой синей и красной тонкими полосками с внутренней стороны.)

(Орден Королевского дома Чакри (тайск. เครื่องราชอิสริยาภรณ์ อันมีศักดิ์ รามาธิบด — Прославленный орден Королевского дома Чакри) — государственная награда Королевства Таиланд, второй по значимости королевский орден. Орден Королевского дома Чакри учредил в 1882 году король Рама V Чулалонгкорн для награждения членов тайский королевской семьи, иностранных монархов и глав государств.

Название ордена связано с правящей династией Чакри, которую в 1782 году основал король Рама I, в том же году провозгласивший Бангкок столицей Сиама. Орденом награждаются члены Королевского дома Чакри, представители других королевских домов и главы иностранных государств.

Награда, как и высший орден Раджамитрабхорна, не имеет степеней. Сувереном является правящий король Таиланда. Награждённый носит золотую орденскую цепь со знаком ордена на шее, звезду ордена на левой стороне груди и шёлковую орденскую ленту-перевязь светло-жёлтого цвета шириной 10 см через левое плечо с золотым медальоном с эмблемой Королевского дома Чакри у правого бедра.) (Орден Королевского дома Чакри, знак на ленте для дам, 1950-1960 годы. Экспозиция Таллинского музея рыцарских орденов.) (Эмблема Королевского дома Чакри.) 

(Бат (тайск. บาท, код ISO 4217 — THB) — денежная единица Таиланда с 15 апреля 1928 года. Делится на 100 сатангов (สตางค์). Обозначение: ฿. Понятие «бат» встречается уже в XIV веке. Это было местное наименование общей для нескольких государств Индокитая (Бирма, Сиам, Лаос, Камбоджа) единицы измерения — тикаля, служившего как денежной единицей, так и единицей измерения массы.

В 1350—1860 годах в Сиаме чеканились золотые и серебряные монеты, получившие название p’hot duang или khot duang. Это были крупные (весом до 1,215 кг) выпуклые слитки. Их достоинство измерялось в батах (тикалях) и других местных денежных единицах. С 1861 года для Сиама на монетном дворе Бирмингема начали чеканить монеты европейского типа (плоские и круглые), которые получили название «рьен»: серебряные (4, 2, 1, 1⁄2 и т. д. тикаля); медные и цинковые (1⁄16, 1⁄32 и т. д. тикаля); золотые (8, 4 и 21⁄2 тикаля). 21 августа 1898 года власти Сиама объявили о переходе на десятичную систему денежного счёта, который завершился 25 ноября 1902 года: 1 бат (тикаль) был приравнен к 15,033 г серебра 900-й пробы и стал делиться на 100 сатангов (дословно «сотая часть»). При этом помимо местных монет всех выпусков в обращении находились также индийские монеты и монеты Ост-Индской компании. Кроме монет, с 1853 в обращение выпускались также и банкноты, номинированные в тикалях и тамлунгах (1⁄4 тикаля). Банкноты последнего выпуска датированы 1918 годом. С 15 апреля 1928 года национальная валюта Сиама (с 1939 года — Таиланд) стала официально именоваться батом (обмен на тикали прежних выпусков был произведён в соотношении 1:1). При этом если ранее бат являлся местным названием тикаля, то с 1928 года тикаль стал вторым названием национальной валюты Таиланда. Сейчас в обращении находятся монеты из жёлтого сплава достоинством 25 и 50 сатангов, никелевые монеты номиналом 1, 2 и 5 батов, биметаллическая (никелевое кольцо и середина из жёлтого сплава) монета достоинством 10 батов. Монеты номиналом 1, 5 и 10 сатангов не используются. На верхнем фотоснимке — банкнота номиналом в 20 тайских бат.)

(Таиланд — один из крупнейших в мире производителей и экспортёров риса: ежегодно королевство поставляет на мировой рынок до 9 миллионов тонн риса различных сортов. В том числе — знаменитого «жасминового» риса, названного так из-за тонкого естественного аромата. Доля сельскохозяйственной продукции в ВВП Таиланда в настоящее время составляет около 10 % с тенденцией к увеличению. Другие популярные культуры — маниок, кукуруза, бататы, ананасы, кокосы (в основном в южном регионе), бананы. Большие доходы страна получает от экспорта «короля фруктов» — дуриана, культивировать который впервые научились именно здесь. На фото выше — рисовые поля в городе Чиангмай.)   (Рынок в районе станции Маеклонг (Maeklong) — одна из тех достопримечательностей, которые стали широко известны благодаря интернету и сервисам типа Youtube. Рынок сворачивающийся прямо перед идущим поездом и разворачивающийся сразу за ним не оставил равнодушными тысячи людей. Видеоролики с прохождением поезда по рынку собрали миллионы просмотров. Когда бываешь в таких местах, то боишься что на самом деле все не так. Но это не тот случай, здесь все именно так. После обретения популярности местные власти решили сделать из железной дороги и рынка коммерческую достопримечательность, но у них это не получилось.)  (Популярной туристической страной Таиланд стал » благодаря» войне во Вьетнаме. Здесь располагались большие военные базы, а также места для отдыха военнослужащих США, находящихся в отпуске. Особенно популярным среди солдат была Паттайя, с тех времен она так и остаётся одним из самых популярных городов всего Таиланда. )  (Одной из королевских регалий в Таиланде является………………мухобойка. Она изготовлена из выгравированной слоновой кости и из хвоста слона-альбиноса. )   (Официальное название столицы Таиланда —  города Бангкок — занесено в Книгу рекордов Гиннесса как самое длинное название города. Оно переводится с тайского языка как «город ангелов, великий город, город — вечное сокровище, неприступный город Бога Индры, величественная столица мира, одарённая девятью драгоценными камнями, счастливый город, полный изобилия грандиозный Королевский Дворец, напоминающий божественную обитель, где царствует перевоплощённый бог, город подаренный Индрой и построенный Вишвакарманом».)   (Вишвакарман (санскр. विश्वर्मन्, viçvakarman, «творец всего») — в индуистской мифологии —  божественный мастер, творец вселенной.

Впервые Вишвакарман упомянут в «Ригведе», где ему посвящено два религиозных гимна (РВ Х, 81; Х, 82), автором которых выступает он сам. Само слово «Вишвакарман» в значении «Творец всего» как эпитет применяется в «Ригведе» по отношению к Индре (РВ VIII, 98, 2) и к Сурье (РВ X, 170, 4), а позднее и к Праджапати в «Ваджасанейи-самхите». У Вишвакармана также прослеживаются связи с Тваштаром. В «Атхарва-веде» и «Шатапатха-брахмане» иногда отождествляется с Праджапати. Сам Вишвакарман со времён Вед именуется также как Бхаувана, сын Бхуваны.

Вишвакарман охватывает всё своим взглядом, именуется «отцом глаза», так как руководит внутренним видением риши; у него есть глаза, лицо, руки, ноги, крылья. Он упоминается как риши, хотар, «отец наш», родитель, повелитель речи, щедрый покровитель, быстрый как мысль, очень мудрый и сильный, наделитель и учредитель. Вишвакарман всем дарит блага, помогает людям, дает имена богам, знает все состояния и всех существ. Он выступает как плотник, когда вытёсывает небо и землю, или как кузнец, сплавляя всё вместе. Вишвакарман породил землю и открыл небо; совершая сей космогонический акт, он выступает как жертвователь, принося в жертву мироздание, и как сама жертва, так как жертвует своим собственным телом. В «Атхарва-веде» именно он протягивает в заклинании жертву, на которую потом сходят боги. «Айтарея-брахмана» рассказывает, что Кашьяпа проводил посвящение Вишвакармана, а как дар мудрецу тот отдал Землю, но та не согласилась пойти на это. Сюжеты с участием Вишвакармана начинают проявляться в эпосе и пуранах, при этом его космогоническая роль демиурга низводится до звания искусного зодчего и божественного ремесленника. Он наследует функции ведийского Тваштара, а имя последнего часто используется как обозначение именно Вишвакармана.

Среди созданным им творений находятся город Ланка, построенный в «Рамаяне» для ракшасов, дворцы для Куберы, Варуны, Гаруды и Агастьи, колесница Пушпака для того же Куберы, колесница Сомы, которую заполучил Арджуна, лук Виджая для Индры, многочисленное оружие для богов, но наиболее известное его творении это лук Шарнга для бога Вишну. Также Вишвакарман создал апсару Тилоттаму. Он открыл людям Стхапатья-веду, науку архитектуры и механики.

Вишвакармана в послеведийский период считают сыном Прабхасы и Варастри (Йогасиддхи), сестры Брихаспати. Его сын Нала является обезьяним строителем, а дочь Санджна замужем за Сурьей. Когда Вишвакарман узнал, что его дочь не в силах вынести сияние своего мужа, он поместил солнце на свою наковальню и удалил восьмую часть блеска Сурьи. Фрагменты от этой восьмой части сияния упали на землю, и Вишвакарман сделал из них диск Вишну, трезубец для Шивы, оружие для Куберы, копьё для Сканды. Другие дочери Вишвакармана это Читрангада (от Гхритачи), Сурупа и Бархишмати.) (Самые популярные в Таиланде автомобили — пикапы разных марок.) (Герб сборной Таиланда по футболу. Сборная Таиланда по футболу — национальная команда, представляющая Королевство Таиланд в международных встречах и турнирах по футболу. Управляющим органом выступает Футбольная ассоциация Таиланда, член ФИФА с 1925 года. Наивысшим достижением сборной является выигрыш четырёх чемпионатов Юго-Восточной Азии по футболу.) (В тайском языке………….. нет слова «голод».) (Прикасаться к голове местного жителя в Таиланде — страшное оскорбление. Тайцы верят, что голова — вместилище души.) (В аптеках Таиланда продаются не только лекарства, но и всякая мелочь пузатая вроде шоколадных батончиков, газировки и прочего. Вообще аптек в Таиланде, и в частности в Паттайе, огромное количество, они встречаются практически на каждом шагу. Одни аптеки торгуют только официальными сертифицированными лекарственными препаратами, другие – совмещают это с торговлей средствами народной медицины, а есть так называемые туристические аптеки, куда завозят отдыхающих во время различных экскурсий. )  (Дорогой «Мерседес», припарковавшийся возле дешёвого кафе с пластиковыми стульями, выставленными прямо на тротуар — обычная картина в Таиланде.) (Многие тайцы паркуют свои мотоциклы………….. прямо в доме.) (Алфавит в Таиланде является вторым по величине в мире. Больше букв только в кхмерском языке, родственном тайскому, на котором говорят в Камбодже.)

(Сунанда Кумариратана (тайск. สุนันทากุมารีรัตน์; РТГ: Sunantha Kumarirat, 10 ноября 1860 — 31 мая 1880 года) — супруга короля Сиама Чулалонгкорнома. Она была дочерью сиамского короля Монгкута (Рама IV) и принцессы-консорт Пиэм. Она была наполовину сестра и первая жена короля Чулалонгкорна (Рамы V) Сиама (ныне Таиланд.) Цари двое других жен были ее полной одноуровневых младшие сестры, королева Саванг Вадхана и королева Саовабха Бонгшри.

Королева и её дочь утонули, когда ее королевская лодка перевернулась на пути к королевскому дворцу Бангпаину (Летний дворец.) Многочисленные свидетели аварии не смели прикоснуться к королеве, из-за страха перед смертной казнью, даже не спасти ее жизнь. Чулалонгкорном позже воздвиг мемориал ей и их не родившемуся ребенку в Банг Па-Ин дворце.)

(Фамилии у тайцев вошли в обиход только в 1913 году — до этого они обходились только именами.) (За оскорбление короля в Таиланде отправиться за решётку на неопределённый срок может даже иностранец. Ставший новым тайским королем в 2016 году после смерти своего отца принц Маха Вачиралонгкорн и его супруга Мом Срирасми Махидол (тайск. พระเจ้าวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าศรีรัศมิ์ พระวรชายาฯ) очень любили своего карликового пуделя по имени Фу-Фу, родившегося в 1997 году (собачка скончалась в 2015 году.) Поэтому в 2009 году на день рождения животного они закатили экстравагантную вечеринку. Когда Фу — Фу скончался, по нему было проведено………….. без малого четыре траурных ритуала, после чего он был кремирован.)

(Мом Срирасми Махидол (тайск. พระเจ้าวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าศรีรัศมิ์ พระวรชายาฯ), урождённая — Сирасми Акхарапхонгприча (род. в 1971 году) — принцесса Таиландская (до 2014 года), жена короля Таиланда Маха Вачиралонгкорна с 2001 года по декабрь 2014 года. Родилась 9 декабря 1971 года в провинции Самутсонгкхрам, была третьим ребёнком в семье Афирута и Уонтани Ахарафонгрича. Семья имела скромный достаток и у Срирасми было ещё четыре брата. Училась в бизнес-колледже в Бангкоке и в 1993 году в возрасте 22 лет поступила на службу к наследному принцу в качестве дворцовой фрейлины. В 1997 году поступила в Открытый университет Сукхотай Тамматхират и в 2002 году закончила его со степенью бакалавра в области управления бизнесом. Принц Вачиралонгкорн, по тайской традиции, лично вручал ей диплом. В 2007 году получила степень магистра в области домашней экономики в университете Касетсарт. 10 февраля 2001 года на частной церемонии во дворце Нонтхабури, являющемся собственностью наследника престола, Сирасми вышла замуж за принца Маху Вачиралонгкорна. Общественность была поставлена в известность об этом событии лишь спустя некоторое время. Принц, ранее дважды женатый и имеющий детей от предыдущих жен, заявил о своем намерении остепениться, сказав, что «мне 50 лет, и я считаю, что должен иметь полноценную семью» (при этом Сирасми была почти на двадцать лет младше супруга.)

14 февраля 2005 года было объявлено о беременности Срирасми. 29 апреля 2005 года в больнице Сирирадж путём кесарева сечения у неё родился первый сынишка  — Дипангкорн Расмичоти, принц Таиландский, ставший наследником своего отца, так как он является ребёнком от нынешней жены.

В благодарность за рождение внука, король Пхумипон Адульядет присвоил ей титул «принцесса Таиланда» и официальное обращение «Её Королевское Высочество», как к супруге наследного принца. 17 июня 2005 года в Тронном зале Анантасамаком в Бангкоке состоялась королевская церемония по случаю первого месяца со дня рождения ребёнка. Сирасми стала инициатором кампании «Любовь и забота от матери к детям» («Sai Yai Rak Jak Mae Су Luk»), пропагандирующей грудное вскармливание. Во время этой кампании были использованы фотографии её сына.

В 2014 году принц Маха Вачиралонгкорн лишил родственников жены права именоваться членами королевской семьи; деятельность некоторых из них стала предметом уголовного расследования. В декабре 2014 года принцесса добровольно отказалась от королевского титула, Срирасми и Вачиралонгкорн официально развелись. Родственников принцессы Таиландской Сирасми Акхарапхонгприча лишили абсолютно всех почетных званий и титулов из-за того, что некоторые из них оказались втянуты в коррупционные скандалы. Родители бывшей принцессы Таиландской Сирасми Сувади признаны виновными в клевете в адрес королевской семьи и приговорены к 2,5 годам лишения свободы. Трое братьев бывшей принцессы Таиландской Сирасми Сувади приговорены к 5,5 годам тюремного заключения. Ну да это и не самое главное. А самое главное — ставь безмернейший лайкище, если сходишь с ума по этой прекраснейшей девушке. Я лично — уж точно потерял всю нормально организованную голову. Не, она  реальная суперская  красоточка — зацените и скорее женитесь на ней, пока она в активном поиске.)  (Вскоре после богатого банкета в честь 12  — летия любимой собачки принцессы весь мир облетели шальные кадры репортажа одной из австрийских телекомпаний — на них практически голая красавица Срирасми, одетая лишь в милые трусики-стринги и просто шикарную пляжную шляпку, несет своему обожаемому песику большой праздничный тортик, да еще к тому же на полном серьезе своим сладеньким голоском поет ему праздничную песенку. Разумеется, Фу-Фу наслаждался тортом не в одиночку: его хорошенькая хозяюшка послушно подъедала лакомство из одной тарелочки со своим любимым пуделем. Этот видеоролик стал хитом в интернете.  Ребята! Качество этого видео, конечно, не самое лучшее, но Вы обязаны его увидеть! Эти 2 минуты этого стоят, сейчас же кликайте на ссылку! https://www.youtube.com/watch?time_continue=16&v=61TvSno4I58.  Интересно, о чем рассуждал сам именинник, когда видел все это действо? Можете поразмышлять над этим и накидать парочку вариаций мыслей Фу-Фу по этому поводу в комментариях к сей статье. Окей? Ну и, разумеется, не забываем оценивать красоту принцессы Срирасми в комментариях к этой статье. Опозоренная королевская семья Таиланда после этого праздника заявила своему народу, что на видео запечатлена лишь очень похожая на Срирасми девушка, но мало кто из простых граждан поверил этому. Хорошо хоть стриптиз для собачки не станцевала. Хотя кто его знает? Возможно, что эта пикантная деталь королевского торжества просто осталась за кадром.)  (Похоронная процессия в честь великого Фу-Фу, 2015 год. В продолжении разговора о покойном четвероногом любимце тайских монархов стоит упомянуть роскошный прием, организованный в 2007 году в честь американского посла Ральфа Бойса. Фу-Фу было отведено отдельное место за столом, но в какой-то момент псу надоело просто сидеть и слушать пустые светские разговоры — он мигом запрыгнул на стол и начал с остервенением облизывать бокалы гостей. Остановить вышедшую из ума королевскую собаку, разумеется, никто даже не посмел.)  (Маха и Срирасми точно знают, как навести хайпа по всему благороднейшему королевству: в 2007 году они заказали себе еду из крутого английского ресторана, которая была сию же секунду доставлена в Таиланд авиацией.) (Королевский герб хозяйки Фу-Фу — принцессы Срирасми.)

(Эмблема ВС Таиланда. Вооружённые силы Таиланда — совокупность войск Таиланда, предназначенная для защиты свободы, независимости и территориальной целостности государства. Состоят из сухопутных войск, военно-морских сил, военно-воздушных сил и пограничной полиции. Основная цель военной политики — оборона королевства. В 1930—1940-х годах армия строилась по законам наступательной тактики. В разное время Таиланд воевал против Франции, Японии, Вьетнама, Лаоса, Камбоджи. В 1970—1980-х годах с помощью США осуществлена программа перевооружения вооружённых сил, а с середины 1990-х годов программа полного реформирования и перео снащения. В вооружении армии Таиланда США играет главную роль: поставка вооружения, оснащение предприятий по производству вооружения и боеприпасов, замена старого вооружения, обучение специалистов.

Служба в армии проходит по контрактной (65 %) и обязательной системам. Срок службы призывников 2 года (для сухопутных войск) и 3 года (для военно-морского флота). Призывной возраст — 20 лет. Предельный возраст резервистов — 55 лет. Призыву не подлежат юноши, имеющие рост менее 160 см и вес менее 50 кг. На сентябрь 2002 года численность армии составляла около 200 тысяч человек.) (Тайцы нередко говорят, что от европейцев плохо пахнет. Сами тайцы помешаны на гигиене — душ они принимают раз по пять в день, если есть такая возможность.) (Уличная еда в Таиланде безумно популярна у всех слоёв населения. Уличные тележки (макашницы) и лотки, а также маленькие семейные кафе и буфеты, торгующие едой навынос, не контролируется с той строгостью, как это принято в России. Стандарты санитарии здесь немного другие. В некоторых местах всю посуду моют в одном тазу с мыльной водой и сушат прямо около оживлённой дороги. Тайцы, действительно, мало внимания обращают на санитарные условия. Столовые приборы обычно держать в одном месте: либо в коробочке на столе, либо в контейнерах где-то в углу. Будет нелишним, если вы протрёте столовые приборы салфеткой. Уже почти 30 лет Министерство Здравоохранения Таиланда ведёт несколько проектов по безопасности уличной еды. Они стали раздавать сертификаты ресторанам, кафе и макашницам, которые соответствуют определённым критериям чистоты и санитарии. Кроме того, каждый год проводятся случайные проверки качества, а подтверждение сертификата проходит раз в два месяца. Уличные тележки (макашницы) и лотки, а также маленькие семейные кафе и буфеты, торгующие едой навынос, не контролируется с той строгостью, как это принято в России. Стандарты санитарии здесь немного другие. В некоторых местах всю посуду моют в одном тазу с мыльной водой и сушат прямо около оживлённой дороги. Тайцы, действительно, мало внимания обращают на санитарные условия. Столовые приборы обычно держать в одном месте: либо в коробочке на столе, либо в контейнерах где-то в углу. Будет нелишним, если вы протрёте столовые приборы салфеткой. Каждое утро владельцы уличных общепитов закупают овощи и мясо, вы можете быть уверены в их свежести. В ресторанах обычно делают заготовки, которые хранят в холодильнике несколько дней. Чем больше в уличной кафешке людей, тем больше шансов, что продукты не залёживаются. На уличных лотках все блюда готовят при вас, можно наблюдать процесс. Даже в домашних кафе кухня зачастую расположена перед входом, чтобы не было жарко от плиты. В ресторанах вы не видите санитарные условия на кухне, встречаются такие места, куда на кухню и зайти страшно. Вероятность пищевых отравлений в заведениях со средним ценником 300 бат и на уличных лотках примерно одинакова. Выбирайте те макашницы, где покупают еду сами тайцы. Местные жители всегда знают, где найти вкусные блюда. Самый распространённый сертификат — это Clean Food Good Taste. Сотни тысяч семейных кафе удостоены этой наградой. Далеко не каждый пройдёт министерскую проверку. Как же получить такой сертификат? Владельцы стрит-фуда должны чётко контролировать чистоту одежды поваров, наличие шапочки или сетки для волос, качество специй, пищевых добавок, санитарию на рабочем месте, чистоту посуды и контейнеров для хранения еды и столовых приборов. В таких заведениях используют питьевую воду, а не из-под крана, лёд для напитков и десертов пригоден в пищу, посуду моют должным образом, мясо и морепродукты хранятся в определённых условиях. Кроме того, министерством контролируется высота рабочего места и полок для хранения посуды и готовой еды. А самое важное, что каждые два месяца проходит обязательное тестирование по разным бактериологическим критериям. Все домашние кафе и макашницы гордятся таким сертификатом и вывешивают его на видное место. А также есть другие награды Министерство Здравоохранения Таиланда: Clean Food Good Taste Plus, Healthy Menu, Bangkok Food Safety City, Clean Fresh Market. Стоит помнить, что отсутствие такого сертификата, вовсе не означает антисанитарию. Просто кафе или ресторан не подавали заявку. Тайцы очень падки на рекламу различных заведений звёздами национальной величины, селебрити, публикациями в журналах, газетах и путеводителях. Если ресторан посещает какая-нибудь знаменитость, фотографии с хозяином тут же будут размещены в социальных сетях и повешаны в рамочку на стене. Конечно, первое место среди ожидаемых гостей занимают члены королевской семьи. Каждый хозяин кафе будет  ужасно горд, что к нему приходила принцесса, королева или сам король. Многие путеводители рекомендуют те или иные лотки стрит-фуда за аутентичный вкус. В Lonely Planet и Rough Guide составляют списки не только дорогих ресторанов, но и уличной еды. Из интернет-гидов рейтинги читателей составляют TripAdvisor и тайский ресурс Wongnai. В основном они специализируются по ресторанам, изредка в домашнем кафе вы тоже сможете увидеть наклейку «Выбор читателей». На верхнем фото — принцесса Сириндон наливает кофе.)

(Во время ночевки у подруги тайка умерла из-за………… пистолета под подушкой! Девушка погибла в Чхонбури в результате огнестрельного ранения в грудь.

28-летняя мисс Танада Джантра из Самут Пракана работала в одном из торговых центров Чхонбури продавцом косметики. Вечером в субботу мисс Джантра вместе со своей подругой 20-летней Сининас Нуенгджамнонг решили пропустить по стаканчику, а позже отправились ночевать в комнату Сининас в кондо Люмпини в Баан Суане.

Ложась спать, мисс Джантра почувствовала что-то странное в кровати. Мисс Сининас предупредила, что ее бойфренд хранит под подушкой пистолет. Мисс Джантра решила вытащить пистолет из-под подушки, чтобы не мешал путешествовать по миру сладких сновидений. Внезапно пистолет выстрелил ей прямо в грудь.

Мисс Сининас объяснила полиции, что пистолет принадлежит ее бойфренду и что они с мисс Джантра были очень хорошими друзьями… Полиция считает, что причиной ужасной смерти мисс Джантра является трагическая случайность. Однако полицейским предстоит решить вопрос о предъявлении обвинения мисс Сининас в неосторожном обращении с оружием.)

(Более 95% населения Таиланда — буддисты. В этой стране более 32 тысяч буддийских храмов и треть миллиона монахов. Буддистские храмы характеризуются высокими золотыми ступами, по архитектуре схожи с бирманскими, лаосскими и камбоджийскими. Второй по численности исповедующих религией является ислам (4—4,6 %). В четырёх южных провинциях (Наратхиват, Паттани, Сатун, Яла) и на юге провинции Сонгкхла мусульмане составляют большинство, в основном — этнические малайцы. Католическая церковь Таиланда — часть всемирной Католической церкви и крупнейшая из христианских церквей страны. Всего количество христиан в этой стране оценивается чуть более чем в 400 тысяч человек, католики из них составляют 300 тысяч. Православие в Таиланде — христианская деноминация, получившая распространение на территории Таиланда с XX века. Православие исповедует около 0,002 % населения страны (1 тыс. человек в 2010 году), не считая православных людей, приезжающих в страну на отдых. Представлено Православной церковью в Таиланде, входящей в юрисдикцию Московского Патриархата и объединяющей большинство православных христиан на территории государства.) (Водительские права в Таиланде можно получить……….. за полдня, прослушав лекцию о правилах дорожного движения и прокатившись с инструктором.) 

(«День национального бокса Муай Тай» (англ. National Muay Thai Day) — профессиональный праздник, который отмечается в Таиланде ежегодно, 17 марта. Не является нерабочим днём. Боевое искусство Муай Тай (тайск. มวยไทย), более известное в мире, как тайский бокс, для жителей Королевства Таиланд — не просто спорт, а часть национальной культуры, с которой связано множество самых разнообразных национальных легенд и традиций. Выдающиеся бойцы Муай Тай издревле получали дворянские титулы и зачислялись в королевскую гвардию. По сути, в средние века, боевое искусство Муай Тай было едва ли не единственной дорогой, дающей возможность простолюдину выбиться в элиту государства. Поэтому популярность этого вида единоборств среди тайцев сложно переоценить.

С одной из таких легенд и связано появление в Таиланде «Дня национального бокса Муай Тай». Согласно преданию, в 1774 году, во время войны с Бирмой в плен к бирманцам попали несколько гвардейцев, которые, как правило, были признанными мастерами Муай Тай. Король Бирмы лорд Мангра пожелал выяснить, какое из боевых искусств сильнее: тайский бокс или парма — древнее бирманское боевое единоборство — и в 1775 году, Мангра по совету одного из приближённых, велел устроить в Рангуне поединок между бойцами разных школ. Среди пленённых тайцев был Най Кхам Том (Nai Khanom Thom) — известный в то время тайский мастер. Ему и предстояло провести первый поединок. До начала поединка, Най Кханом Том исполнил странный (для бирманцев) танец вокруг своего противника (танец «Рам Муай» — часть философии Муай Тай, предназначенный для подготовки к бою и выражения уважения к своим предкам, учителю и противнику). Сама схватка была мгновенной, но судья не засчитал её, ибо решил, что таец намеренно ввёл в заблуждение противника своими нелепыми движениями. Бирманцы выставили другого бойца и все повторилось снова. Десять воинов парму поочерёдно выходили на бой и все они были повержены мастером Муай Тай, который даже не имел возможности отдохнуть между схватками. Мангра был так поражён произошедшим, что немедленно даровал пленнику свободу и предложил на выбор награду — либо деньги, либо любовь молодых красавиц —  рабынь. Най Кхам Том выбрал второе, справедливо рассудив, что достойное жалование он сможет получить в любое время. Вскоре мастер тайского бокса вернулся домой, а впереди Ная «летела» слава. На родине Най Кхам Том стал настоящим символом несокрушимости Муай Тай, а значит и несокрушимости тайского духа и непобедимости Таиланда.

Уже более двух веков, в память об этом легендарном поединке, в Таиланде проводятся спортивные соревнования по тайскому боксу, которые являются своеобразной данью уважения к непревзойдённому мастеру Муай Тай.)

(В Таиланде дети часто начинают заниматься муай тай и выступать на ринге начиная с 5 лет. За бои отваливают много нелишнего для простого люда баблишка, поэтому пацаны только рады подраться лишний раз.)   (Таиланд известен как родина тайского бокса. Но есть у тайцев еще один очень интересный стиль. Называется он — лердрит. В переводе с тайского языка   — «высшая власть». Лердрит — это современное развитие традиционных тайских боевых приемов муай тай и муай боран. Но, в отличие от традиционных единоборств, лердрит — это прерогатива лишь элитных спецназовцев тайской королевской армии. Бойцов лердрита учат внезапно нападать и заканчивать бой одним убийственным ударом: локтем в висок или ногой в горло. Приемы стиля рассчитаны также на предотвращение травмы. Используются колени, ладони, голени и локти. Ну, а так как это официальное единоборство тайского спецназа, то совершенно неудивительно, что цель лердрита конкретна — убийство.)

(Ратчабофит (полное назв. Ратчабофит Сафит Маха Симарам Рача Вара Маха Вихан) — буддийский храм расположенный в Атсаданге, в Бангкоке, Таиланд, вдоль канала Клонг, не далеко от храма Ват Пхо, и Большого дворца. Храм был построен по эпоху правления Чулалонгкорна. Храм имеет уникальное расположение, со своим убосотом и вихамом он плавно присоединяется к круглому двору в центре которой стоит позолоченная и покрытыя оранжевой плиткой чеди(43 метра в выс.). Сверху башню украшает большой золотой шар, внутри которой заключены части мощей Будды. Чеди был построен в шли-лангском стиле. Основной зал храма имеет 10 дверных и 28 оконных панелей и каждая украшена позолоченными черным лаком изнутри.

Внутренняя часть храма была спроектирована итальянскими архитекторами, подобная идея осенила короля Чулалонгкорна после его визита в Италию. Входные двери имеют высокие 3х метровые украшения с перламутровыми вставками из жемчуга, которые представляют различные медали и знаки отличия. В западной части храма покоятся члены королевской семьи, особенно много ближайших родственников короля Чулалонгкорна. Один из памятников, Рангзи Вадхана хранит в себе прах Махидол Адуалейя, Шринагариндры и Галияни Вадхана.)

(Катхина (тайск.: กฐิน) – ежегодная церемония преподнесения одеяний монахам в Таиланде. Катхина проводится в течение месяца после окончания буддийского поста и календарного сезона дождей. Как правило, церемония проводится в октябре. По традиции, заложенной еще во время жизни Будды, все три месяца буддийского поста монахи находились в монастыре. Буддийский пост начинается со дня Асангха Пуджи – это день Дхаммы, первой проповеди Будды, который отмечается в полнолуние июля. После церемонии Катхины — дня окончания поста, когда монахи принимали от мирян новые одеяние и прочие подношения, они могли покинуть монастырь для дальнейших странствий. Многие храмы Таиланда находятся под патронажем влиятельных лиц, где ежегодная церемония проводится по их инициативе. В важнейших храмах страны преподнесение ткани настоятелю монастыря осуществляется лично Его Величеством либо специально уполномоченным лицом королевского происхождения. Церемония Катхины также проводится в Мьянме и Лаосе. Подношение во время церемонии Катхины делается отнюдь не в адрес какого-либо одного монаха, а в адрес всей буддийской общины. Этот великий обряд позволяет мирянам, оказывающим поддержку сангхе, проявить щедрость и накопить благие заслуги. После окончания празднования сангха распределяет дарения среди членов общины. По традиции дарение должно включать восемь предметов: одежду, чаша для сбора подаяний, бритву, ткань, зонтик от солнца, любая полезная утварь. Однако не у всех прихожан есть возможность подарить такой набор, поэтому обычно в день Катхины в Таиланде монашеская община получает монашеское одеяние, кусок мыла, бетель и др. Слово Катхина в переводе с пали означает деревянную раму, которая используется для определения длины и ширины монашеского одеяния. По легенде 30 буддийских монахов отправились на встречу с Буддой, чтобы отпраздновать начало сезона дождей. Однако дожди начались до того, как они добрались до места назначения, и им пришлось остановиться. По указаниям Будды монахам не следует странствовать в период сезона дождей, поскольку во время странствия они могут случайно повредить посевы или наступить на насекомое и др. Таким образом, в период сезона дождей монахи должны оставаться в монастыре. Церемония Катхины проводится также в буддийской общине, которая проживает в России. Так, в 2013 году король Таиланда Рама IX Пхумипон Адульядет дал свое высшее согласие на проведение королевской церемонии Катхины в Буддавихаре в Санкт-Петербурге. На церемонию прибыл представитель короля, который сделал подношение от имени монарха. Кроме того, в день Катхины в Буддавихару прибыли чиновники Дома Правительства, генеральный секретарь Дома Правительства Таиланда Сувичак Наккаваччарачай, проректор по международным связям государственного университета имени Чулалонгкорна в Таиланде, настоятели тайских храмов из Норвегии, Финляндии и Швеции. На верхнем фотоснимке — экс — премьер-министр Таиланда Абхисит Ветчачива делает подношение монахам на церемонии Катхины в 2010 году.)

(Сонгкран (тайск. สงกรานต์) — тайский Новый год, отмечаемый 13 — 15 апреля. Сонгкран считается буддийским семейным праздником. В этот день принято подносить изысканные блюда буддийским священнослужителям в знак уважения к буддийской философии. Домашняя статуя Будды омывается чистой водой с лепестками роз и жасмином. Тайская молодёжь в этот день обливает друг друга водой. дин из старейших фестивалей Таиланда — Сонгкран — знаменует смену года по древнеиндийскому астрологическому календарю (который базируется не на тропическом, как принято в западных странах, а на сидерическом зодиакальном цикле), когда солнце переходит из созвездия Рыб в созвездие Овна, а также смену времени года. Как известно, в Таиланде различают три времени года: сезон дождей, холодный сезон и жаркий сезон. В тайский Новый год Сонгкран заканчивается жаркий сезон, за которым скоро последует сезон дождей, начало которого ознаменовано традиционным праздником Кхао Пханса. Корнями этот праздник уходит в Древнюю Индию, откуда и заимствовано название «сонгкран», означающее на санскрите «переход» (санкранта), в данном случае смену времён года. Традиционное для этого фестиваля поливание водой символизировало призыв к началу сезона дождей для получения хорошего урожая риса. В древние времена индийская культура посредством торговых путей получила широкое распространение по всей территории Индокитая, включая Малаккский полуостров, поэтому в настоящее время этот фестиваль празднуют также в соседних с Таиландом государствах, где рисовые культуры традиционно считаются жизнеполагающими.

Позже этот праздник приобретал колорит той местности, где получал распространение, слился с местными культурными традициями и приобрел оттенок религиозного действа. Так, день Сонгкрана в Таиланде традиционно начинается с утреннего подаяния монахам (тхам бун), организованного гораздо масштабнее обычных ежедневных ритуалов. Рано утром с восходом солнца множество монахов собираются в каком-нибудь публичном месте для сбора подаяний («бин тха бат») и благословляют всех пришедших. В храмах в это время проходят красивые ритуалы: приготовленные дома сладости, завёрнутые в пальмовые листья, тайцы несут в храм вместе с обычными подаяниями, а ближе к вечеру совершают ритуал «ко саи» — собирают красивый белый песок, несут его в храм и строят из него вокруг вихана (вихары) маленькие чеди (ступы), отдавая почести Будде и его учению. разных провинциях ритуалы могут слегка различаться, но их смысл подчинен единой традиции Сонгкрана. Сроки проведения фестиваля в разных провинциях могут быть разными, а дату начала объявляют дополнительно. В Бангкоке фестиваль обычно начинается 13 апреля, в Чиангмае — 11 апреля.

Традиция поливания водой со временем приобрела ещё ряд смыслов, связанных с буддизмом и началом жаркого сезона. Вода означает очищение от всего негатива, накопленного за прошедший год, кроме того, в жаркое время года она приносит прохладу. Дополнительно участников фестиваля могут намазать белой глиной или посыпать тальком. Считается, что глина отталкивает грязь (и фактически, и образно), а тальк повсеместно используется населением в целях личной гигиены по той же самой причине, что и глина в старые времена. Тем самым обмазывание глиной и посыпание тальком означают очищение. Очищение населения в Таиланде во время Сонгкрана производится повсеместно, на всех улицах всех городов, даже в официальных учреждениях.

Традиционно в Сонгкран поливают водой все же не так обильно, как это можно увидеть в туристических районах. Скульптуру Будды поливают из небольшой чаши. Из таких же чаш принято поливать людей. На фото выше — празднование Сонгкрана в Чиангмае.)

(Празднование Сонгкрана в Лос-Анджелесе, штат Калифорния, США. Традиционное поздравление с этим праздником звучит следующим образом: «С Тайским Новым годом !» — САВАТ-ДИ-ПИ-МАЙ: ВАН СОНГКРА:Н — สวัสดีวันสงกรานต์. Или же можно сказать так: счастливого Нового года! — СУК-САН-ВАН-СОНГКРАН-สุขสันต์วันสงกรานต์.)

(История почты и почтовых марок Таиланда охватывает развитие почтовой связи в Королевстве Таиланд (до 1939 года — Сиам) включает домарочный период и этап дальнейшего развития почтовой службы в этой стране с началом эмиссии собственных почтовых марок в 1883 году и вступлением во Всемирный почтовый союз (ВПС) в 1885 году. Почтовым оператором Таиланда в современных условиях является компания Thailand Post («Почта Таиланда»). До выпуска Сиамом первой почтовой марки почтовая связь в стране носила ограниченный характер, обслуживая в основном нужды королевской семьи. Внутренняя корреспонденция перевозилась гонцами, а международные почтовые отправления доставлялись пароходом в почтовые отделения в близлежащих странах, таких как Стрейтс-Сетлментс.

Самые раннее известное почтовое отправление из Бангкока относится только к 1836 году, когда американский миссионер Дэн Бич Брэдли направил письмо своему отцу в конверте без марки.

Отделение британской консульской почты в Бангкоке было открыто Великобританией в 1858 году в результате договора, подписанного между Великобританией и Сиамом 18 апреля 1855 года, в ответ на спрос со стороны иностранных торговцев и миссионеров. Оно прекратило работу 1 июля 1885 года, в день, когда Сиам присоединился к ВПС и учредил собственную международную почтовую службу. В те времена большая часть корреспонденции из Бангкока отправлялась дипломатической почтой в Сингапур для последующей пересылки. Поэтому на большей части таких почтовых отправлений стоит гашение почтовым штемпелем Сингапура. Сиам выпустил первую серию стандартных почтовых марок «Солот» 4 августа 1883 года. Ещё до появления общегосударственных почтовых марок в королевских дворцах в Бангкоке функционировала почтовая служба, которая выпускала местные марки. В Райдкумаре в обращении были почтовые марки номиналом в 1 анна с надписью англ. «Local stamp?» и тайск. «?» («Местная марка»). Эти марки известны на красной и сине-зелёной бумаге и имели как треугольную, так и восьмиугольную форму. Собственная почта работала и в деревне Дузитано, которая использовала почтовые марки с надписями только на тайском языке. Кроме того, известен ещё ряд местных выпусков. В 1858—1885 годах в Бангкоке работало отделение Британской консульской почты, для которого в 1882—1885 годах выпускались специальные почтовые марки с надпечаткой английской буквы «B» («Б»), означающей Бангкок, на почтовых марках Стрейтс-Сетлментса. Знаки почтовой оплаты Таиланда включаются в альбомы, предлагаемые для коллекционеров почтовых марок по странам мира, как, например, альбом «Collecta Trans World» «Collecta Trans World». Таиланд представлен в левой верхней части рисунка серией марок 1968 года, посвящённой рыбам На верхнем фотоснимке — самая первая в истории Королевства Таиланд почтовая марка номиналом в 1 солот, из серии «Солот», 1883 год.)

(Почтовая марка Таиланда (1941 год.) (Доставка писем почтальоном во времена правления Чулалонгкорна (1853—1910 годы), пятого короля Сиама.) (Почтовая марка России, посвящённая 100-летию установления дипломатических отношений между Россией и Таиландом, 1997 год, 1500 рублей (ИТЦ 375, Скотт 6396.)

В конце XIX в. Таиланд (тогда — Сиам) видел в Российской империи возможного союзника, рассчитывая на помощь в отстаивании своей независимости от колониальных держав Европы и сохранении политического суверенитета. Отношения между двумя государствами постепенно укреплялись. В 1882 г. под командованием контр-адмирала А. Б. Асланбегова из России в Сиам прибыла эскадра по случаю столетней годовщины установления власти династии Чакри. В 1888 г. русский композитор П. А. Щуровский написал музыку гимна Сиама, который с 1932 г. стал личным гимном королевской семьи. В 1891 г. российский цесаревич Николай посетил Бангкок. В том же году сиамский принц Дамронг прибыл в Крым, где получил аудиенцию у российского императора Александра III. В 1896 г. принц Чира в качестве гостя присутствовал на церемонии коронации императора Николая II.

Дипломатические отношения между Россией и Сиамом были установлены официально во время визита короля Чулалонгкорна (Рама V) в Россию со 2 по 10 июля 1897 г. 4 декабря 1897 года Александр Оларовский был назначен Поверенным в делах и Генеральным консулом Российской империи в Сиаме. Российское генконсульство было открыто в Бангкоке, а впоследствии оно было расширено до миссии, которая просуществовала до 1917 годп. 23 июня 1899 года в Бангкоке была подписана Декларация относительно юрисдикции, торговли и мореплавания. В связи с дружественным характером российско-сиамских отношений и расширением культурных связей, королевские гвардейцы Сиама до 70-х гг. носили форму российских лейб-гусар, некоторые элементы этой формы сохранились и до нашего времени. В конце XIX — начале XX века ряд членов сиамской королевской семьи и сановников посетили Россию. Многие молодые аристократы получали образование в Москве и Санкт-Петербурге. Сын короля Чулалонгкорна — принц Чакрабон несколько лет жил в России, обучался в Пажеском корпусе и Академии сухопутных войск, служил в Российской армии. В 1906 г. он женился на Екатерине Десницкой.

После 1917 г. был непродолжительный перерыв в двусторонних отношениях. Дипломатические отношения между СССР и Таиландом были установлены 12 марта 1941 г. В 1947 г. между двумя странами было подписано Соглашение по обмену дипмиссиями, и уже через год посольство начало свою работу в столице Таиланда. В период «холодной войны» и до конца 70-х гг. двусторонние отношения носили нейтральный характер.

Новым периодом отношений стал официальный визит премьер-министра Таиланда Криангсака Чаманана в СССР в 1979 г. В ходе этого визита было создано Советско-таиландское Общество дружбы. С середины 80-х гг. в связи с положительными изменениями на мировой политической арене двусторонние отношения постепенно стали вновь укрепляться. В 1987 г. состоялся первый обмен визитами министров иностранных дел двух стран. В мае 1988 г. генерал Прем Тинсуланон, премьер-министр Таиланда, нанёс официальный визит в Москву. В феврале 1990 г. Н. И. Рыжков, председатель Совета министров СССР, прибыл с официальным визитом в Бангкок.

28 декабря 1991 г. правительство Таиланда признало Российскую Федерацию как суверенное государство и подтвердило свои намерения в развитии взаимовыгодных двусторонних отношений.

С начала XXI в. двусторонние отношения неизменно набирали обороты по ключевым направлениям сотрудничества. Кульминацией этого процесса явился визит в Таиланд в октябре 2003 г. Президента Российской Федерации В. В. Путина с супругой, ставший первым визитом главы Российского государства в Королевство Таиланд с момента распада СССР. Эта поездка имела уникальный характер и с точки зрения международного дипломатического протокола, вобрав в себя частный визит Российского Президента по приглашению тогдашнего Премьер-министра Таиланда Таксина Чинавата, официальный визит по приглашению таиландского Премьер-министра, участие в саммите стран-членов Азиатско-тихоокеанского экономического сотрудничества (АТЭС) и, наконец, государственный визит по приглашению Его Величествa Короля Рамы IX Пумипонa Адульядета. В общей сложности поездка заняла более 5 дней.

Сторонам удалось достичь ряда конструктивных договорённостей, в частности, об урегулировании задолженности бывшего СССР перед Таиландом в размере 36,5 млн долларов.

13 декабря 2005 года Россия и Таиланд подписали соглашение о безвизовых поездках, предусматривающее возможность безвизового пребывания россиян с туристическими целями в Таиланде и таиландцев в России сроком до 30 дней. Соглашение вступило в силу с 23 марта 2007 года.)

 

(Николай II Александрович (6 [18] мая 1868, Царское Село — 17 июля 1918, Екатеринбург) — Император Всероссийский, Царь Польский и Великий Князь Финляндский (20 октября [1 ноября] 1894 — 2 [15] марта 1917 года) с официальным визитом в Сиаме.) (Сын тайского короля Рамы Пятого, принц Чакрабон, в 1906—1919 годах был женат на русской подданной Екатерине Десницкой, которая родила ему сына. На верхнем фотоснимке — Чакрабон, Екатерина Десницкая и их сын — принц Чула.

История любви принца Чакрабона и Екатерины Десницкой описана:

в книге Константина Георгиевича Паустовского «Далёкие годы» (1946);
в романе Г. Востоковой «Нефритовый слонёнок» (1989);
в книге их внучки, принцессы Таиланда Нарисы Чакрабон «Катя и принц Сиама».

В 2011 году по этой книге в Екатеринбургском театре оперы и балета был поставлен одноимённый балет.) 

(Принц Чакрабон в русском средневековом костюме, Костюмированный бал 1903 года в Зимнем дворце.) 

(Екатерина Ивановна Десницкая (27 апреля 1886, Луцк — 3 января 1960, Париж) — русская подданная, жена сиамского принца Чакрабона (в 1906—1919 годах). История их любви описана в нескольких литературных произведениях. Дочь статского советника Ивана Степановича Десницкого. Отец умер, когда Кате было 3 года. Вместе с матерью и старшим братом Иваном жила в Киеве. Училась в Фундуклеевской женской гимназии (окончила её в 1904 году). После смерти матери в 1903 году жила с братом, студентом университета, в Санкт-Петербурге. Окончив курсы сестёр милосердия, отправилась на Дальний Восток, где шла русско-японская война. Возвратилась оттуда с тремя наградами, включая Георгиевский крест (Десницкая была одной из четырёх женщин, получивших Знак отличия ордена святого Георгия во время Русско-японской войны 1904 — 1905 годов) и медали на владимирской и анненской лентах.

В 1904 году Десницкая познакомилась с сиамским принцем Чакрабоном (вторым сыном короля Рамы V), который получал военное образование в Санкт-Петербурге, был выпускником Пажеского корпуса (1902 год.) В 1906 году вышла за него замуж. Венчание состоялось в Константинополе в греческой церкви Святой Троицы. Сиамская королевская семья вначале холодно приняла брак, а принц был исключён из числа наследников престола. 28 марта 1908 года у супругов родился сын, которого назвали Чула (th:พระเจ้าวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าจุลจักรพงษ์). После рождения ребёнка опала Чакрабона прекратилась. В 1910 году король Чулалонгкорн, отец Чакрабона, умер; королём стал Вачиравуд, бездетный старший брат Чакрабона, назначивший его наследником престола.

В 1919 году брак Екатерины и Чакрабона распался. Она уехала в Шанхай, где поселился её брат и была большая русская диаспора. Позднее вышла замуж за американца Гарри Клинтона Стоуна. Впоследствии они переехали в Париж, где Десницкая провела остаток жизни. На историю Екатерины Десницкой и принца Чакрабона намекается в детской сказочной повести Льва Кассиля «Будьте готовы, Ваше Высочество!» (1964 год). Прототипом героя произведения был принц Фансай Суфанувонг, сын легендарного красного принца Суфанувонга из Королевства Лаос. Летом 1962 года писатель Лев Кассиль приезжал в пионерлагерь Артек, где отдыхал восьмой сын принца Суфанувонга по имени принц Фансай Суфанувонг. Там они встретились в первый раз. А в ноябре 1962 г. Лев Кассиль начал писать книгу «Будьте готовы, Ваше Высочество!», книгу закончил в июне 1964 года.

Во время второй встречи, после написания книги, Лев Кассиль подарил Принцу Фансаю Суфанувонгу авторскую закладку для книг с надписью от руки: «Прототипу принца из Джунгахоры!». Принц Суфанувонг был вождём лаосского народа в борьбе против агрессии США в Индокитае. В декабре 1975 года принц Суфанувонг был избран первым президентом Лаосской Народно — Демократической Республики. В 2013 году повесть «Будьте готовы, Ваше высочество!» была включена в список «100 книг», рекомендованных школьникам Министерством образования и науки РФ для самостоятельного чтения.)  (В Таиланде мужчина……… заколол себя насмерть, пытаясь доказать бессмертие. Где его Премия Дарвина за самую нелепую кончину? Мужчина смертельно ранил себя в сердце, пытаясь доказать своё бессмертие, сообщает издание The Mirror. 25-летний ясновидящий Сеприт Пали выполнял ритуал поклонения духам великих предков. Пытаясь произвести неизгладимое впечатление на зрителей, он надавливал мечом себе в грудь. По трагической случайности Сеприт вонзил лезвие в себя после того, как оно не сломалось. Зрители в ужасе наблюдали за тем, как толпы спасателей пытались вернуть бедного парня к жизни, но позже он скончался в больнице. Инцидент произошёл в Чиангмае на севере Таиланда.)

(Бездомный таец нашел на улице дизайнерский кошелек, наполненный наличными деньгами, и отнес его в полицию, сообщает издание Metro. Парня зовут Варалоп. Когда он нашел кошелек, у него совершенно не было денег, чтобы купить себе еду. Но несмотря на это, он отнес кошелек в полицию, чтобы вернуть владельцу. Владелец кошелька был потрясен честностью и порядочностью бездомного. Чтобы отблагодарить его за доброе дело, он предложил Варалопу работу на своей фабрике и предоставил ему квартиру. Варалоп спал на станции метро, когда увидел, что владелец уронил кошелек и не заметил этого. Он попытался его догнать, но не смог. Тогда бездомный обратился в полицию. По словам Варалопа, он очень рад, что получил шанс изменить свою жизнь и благодарен тем людям, которые помогли ему в этом.) (Король, без всякого сомнения, является самым любимым и почитаемым человеком во всем Таиланде. Говоря о королевской семье, либо обращаясь к ее членам, тайцы используют особый язык, известный как «рачасап», что в переводе на русский означает «королевский язык». Этой традиции уже более семисот лет и она является неотъемлемой частью тайской культуры. Большинство тайцев знают этот язык, но очень немногие могут говорить на нем правильно. Тем не менее, рачасап можно услышать практически ежедневно на телевидении и радио всякий раз, когда что-то говорят о великом короле или членах его семьи.) (В городе Чаченгсау, Таиланд пролезший через канализацию в дом трехметровый удав укусил сидевшего на унитазе мужчину прямо……… за его половой орган (!), сообщает Daily Mail. На крик 38-летнего Атсапорна Бунмакчуя к нему на помощь пришла жена. Перед тем как потерять сознание, таец успел попытаться достать животное при помощи привязанной к двери веревки. Мужчина был госпитализирован из-за потери крови. На данный момент ему ничего не угрожает. Также спасателям удалось спасти и удава, для чего, к сожалению, пришлось разбить кувалдами унитаз. Извлеченное из трубы животное было выпущено в дикую природу.)  (Тхонгдэнг (тайск. คุณทองแดง, 7 ноября 1998 — 26 декабря 2015) — самая любимая собака покойного короля Таиланда Пхумипона Адульядета, очень популярная в этой прекраснейшей стране и получившая известность за границей. Кличка собаки означает по-тайски «медь» (дословный перевод — «красное золото»), это отсылка к окрасу животного. Собака беспородная (дворняжка.) Она родилась на улице и была кем-то подобрана. После их встречи Тхонгдэнг, согласно сообщениям СМИ, положительно прореагировала на короля, успокоилась и уснула, что покорило сердце последнего и он сделал животное своим постоянным компаньоном. Они были вместе с 1998 года. Собака неусыпно охраняла покой хозяина и сопровождала его в клиники для лечения. Король Таиланда в 2002 году написал о своей собаке книгу «История Тхонгдэнг», по которой был затем, в ноябре 2015 года, снят мультипликационный фильм Khun Thong Daeng: The Inspirations (เปิดตัวคุณทองแดง). Книга пользовалась большим спросом, было напечатано сто тысяч экземпляров, а очереди у книжных магазинов Бангкока выстроились уже в пять часов утра в день начала продаж. Сообщалось о печати дополнительного тиража. В тексте на примере истории собаки дается оценка различным социальным явлениям. Также король положительно отзывается о преданности бездомных собак, которых он призывает подбирать с улиц. Сумасшедший подданный Таиланда, написавший о собаке короля то, что было названо саркастическими комментариями в Интернете, был арестован полицией. Ему грозит до 37 лет тюрьмы (!!!!!) за высказывания про собаку Пхумипона Адульядета, подпадающие под действия законов об оскорблении величества, которые стали более активно применяться после очередного прихода военных к власти в стране (что вызвало даже некоторую критику со стороны самого монарха.) Дело рассматривается в военном суде.)  (В Таиланде строжайше запрещается писать чернилами красного цвета имена людей на чем-либо. Этот цвет предназначен только для умерших, а для живого человека он может означать пожелание смерти.)

(Сепактакрау. Эй, чувак! Спокойно! Это никакое не заклинание и порчу я на тебя не наложил. Сепактакрау — волейбол ногами. Когда наблюдаешь за игроками, создается полное ощущение, что перед тобой — ниндзя. Да и в принципе все сходится — родилась эта игра как раз в Азии. Играют две команды по три человека в каждой, а площадка по размерам абсолютно такая же, как в бадминтоне — 13,4 на 5,18 метра, с высотой сетки в полтора метра.

Задача: ни в коем разе не дать мячу приземлиться на своей половине поля, зато организовать его падение на противоположной. Счет, как и количество касаний, ведется также, как и в обычном волейболе.

Что самое интересное — сепактакрау спорт весьма — таки немолодой. Первые упоминания о нем датируются аж XV веком!!!!

Родиной волейбола ногами являются Малайзия и Королевство Таиланд: именно по достигнутому компромиссу сепактакрау и получил свое нынешнее название. Малайское слово «sepak”, что в переводе на великий и  могучий русский язык означает «удар ногой», и тайское — “takraw” — «сплетенный мяч», и легли в основу такого сложного названия.

Свой современный вид сепактакрау получил в 1988 году, когда для него наконец — таки была организована нормальная Международная федерация (по —  английски она сокращено называется ISTAF.) В том же году был проведен и первый в истории чемпионат мира.)  (Мяч для игры в сепактакрау, сделанный из ротанга.)  (Золотой юбилей / Golden Jubilee – фантазийный желто-коричневый бриллиантик весом в 545,67 карата, которому принадлежит почетное звание самого крупного бриллианта во всем мире. Он был найден в 1985 году в южноафриканской шахте «Премьер», принадлежащей компании «Де Бирс». До огранки вес алмаза составлял 755,5 карата. Обработкой камня занимался выдающийся огранщик Габи Толковски, который потратил на эту работу два года и в 1990 году представил миру бриллиант поразительной красоты. Окончательная форма огранки камня получила от своего создателя название «кушон с элементами огненной розы». Через несколько лет «Золотой юбилей» оказался в Таиландской ассоциации производителей бриллиантов, которая долгое время демонстрировала его в качестве экспоната. В 1995 году несколько таиландских бизнесменов приобрели уникальный бриллиант и преподнесли его в подарок обожаемому королю Таиланда Пхумипону Адульядету на 50-ю годовщину его справедливейшего правления. Именно это событие – золотой юбилей всенародно любимого монарха — послужило основой для названия бриллианта. В настоящее время «Золотой юбилей» находится в Королевском дворце в Бангкоке как часть сокровищ великой таиландской короны.)

(Йодтхонг Сенанан (тайск. ยอดธง เสนานันท์) или Йодтхонг Сиваралак (наст. имя Туи СэПху). более известный как Учитель Туи (тайск. ครูตุ๊ย или ครูตุ้ย, заимствование из китайского языка — «ударять кулаком») появился на свет 28 августа 1937 года в провинции Банпонг, что в двухстах пятидесяти километрах к югу от Бангкока. С юного возраста Йодтонг питал страсть ко всем формам боевых искусств.

Его считают самым лучшим учителем тайского бокса, не только в Таиланде, но и за его пределами. Это действительно так. Йодтонг Сенанан – один из людей, благодаря которым Муай Тай стал популярен во всём мире.

Все известные личности в Муай Тай, включая Роба Камана и Рамона Деккерса, побывали в тренировочном лагере Йодтонга под названием Ситйодтонг (Sityodtong), и обучались лично у самого мастера. Но это нечто большее, нежели обычный тренировочный лагерь, это своего рода обряд для иностранных бойцов, символизирующий их переход в мир Муай Тай.

Йодтонг расценивает все формы поединков как “науку, которую необходимо изучать, и совершенствовать в ней своё мастерство”. Его лагерь расположен в 150 км к югу от Бангкока, на окраине города Паттайя.

Тренирующихся учеников снабжают всем необходимым, включая еду, жильё, одежду и курс обучения. Несмотря на то, что некоторые бойцы так и не достигают успехов в Муай Тай, Йодтонг всё равно позволяет им остаться и продолжает за ними присматривать. Он считает своим долгом помогать детям, которым не к кому больше обратиться.

Когда Йодтонг был ещё мальчиком, Муай Тай был намного опаснее. Детей не допускали к участию в поединках, пока им не исполнится 15 лет. Поэтому на протяжении многих лет Йодтонг просто бродил от лагеря к лагерю, стоял и терпеливо смотрел, как тренируются другие дети.

Лишь после 15 лет он подошел к тренировкам основательно и, вскоре после своего пятнадцатого дня рождения, у него состоялся первый бой. Дрался он под именем Эраван Детпрасит Банпра (его настоящее имя — Эраван Сриваралак (Erawan Sriwaralak), Детпрасит (Detrprasit) – название его тренировочного лагеря, а Банпра (Banpra) – название стадиона, на котором проводились бои.) На профессиональном ринге он сражался до 21 года, после этого он уже считался наполовину пенсионером, но при желании мог продолжать проводить бои за деньги. Всего Йодтонг провёл 49 поединков, но надо принимать во внимание, что в то время бои проводились не так часто, поэтому, с учётом современных стандартов, 49 боёв можно приравнивать приблизительно к 100 боям.

В возрасте 17 лет Йодтонг сменил лагерь и взял себе новое имя Сенанан (название нового лагеря.) В нём он впервые начал инструктировать в Муай Тай других бойцов. Стало очевидно, что у Йодтонга врождённый дар к преподаванию искусства Муай Тай.

После обучения нескольких чемпионов, Йодтонг понял, что работа на менеджера не для него, и ему надо открывать собственный спортзал, что он, в конечном итоге, и сделал. Он построил его в 1960 году в Мабтапуте, в провинции Районг к югу от Паттайи. После почти 15 лет, проведённых в Мабтапуте, он решил переехать в Наклу и создать лагерь покрупнее.

Затем, из-за большого количества тренирующихся бойцов Йодтонгу снова пришлось сменить лагерь. В этот раз он купил несколько акров земли в провинции Бангламунг, в нескольких километрах от Паттайи, и построил новый лагерь под названием Ситйодтонг, в котором обучал бойцов.

Ситйодтонг стал предметом зависти остальных менеджеров и бойцов со всего Таиланда. Бойцы, живущие и тренирующиеся в Ситйодтонге, имели всё необходимое и не отвлекались на внешние факторы, как остальные бойцы в Бангкоке. Здесь жили либо в общих помещениях, либо в отдельных домах, в зависимости от личных успехов на ринге. Бойцам также предоставлялось специально разработанное питание. У них не было необходимости о чём-либо беспокоиться, кроме изнурительных тренировок и выигранных поединков.

В Таиланде Муай Тай это не просто вид спорта, это наука, и Йодтонг всю свою жизнь верил, что основательно изучить её в короткие сроки просто невозможно, для этого необходимы годы интенсивных тренировок и полная самоотверженность. Вероятней всего, именно идея всецелого посвящения самих себя искусству Муай Тай и стала залогом экстраординарного успеха бойцов Ситйодтонга, самого известного тренировочного лагеря Таиланда, ставшего колыбелью для 22-х чемпионов Люмпини, самых престижных тайских соревнований по Муай Тай. 11 февраля 2008 года учитель Туи получил почётное звание доктора философии муай тхай в государственном университете Му Бан Тьом Бынг (провинция Ратбури.) Его вручил лично принц Маха Вачиралонгкорн (ныне Король Таиланда) в саду Ампхон в Бангкоке. С этих пор считается, что Учитель Йодтхонг — первый в мире человек, получивший учёную степень доктора, не переступая порог университета.

11 апреля 1991 года учитель Туи получил наградной щит выдающегося учителя муай тхай национального масштаба, который ему вручила принцесса Сиринтхон во дворце Титлада в Бангкоке.

В 1996 году он получил звание эксперта муай тхай высшей степени, золотой монгкхон, золотые пратиад, от международной конфедерации ассоциаций муай тхай. Однажды учитель Йодтхонг решил испытать судьбу, купив лотерейный билет. Удача повернулась к нему лицом, и 1 ноября 2005 года он выиграл первый приз, а также сорвал весь призовой фонд лотереи. Он использовал эти деньги в качестве материальной помощи тайским боксёрам своего лагеря и остальным людям, нуждающимся в деньгах. У него осталось всего 10 миллионов их 56-ти выигранных. За свои добрые деяния и помощь окружающим учитель Туи был назначен на должность эксперта-консультанта района Бангламунг, провинции Чонбури, в недалеком будущем. В жизни великого тренера произошёл один неприятный случай. Японец по имени Осаму Комучи попытался «объяснить» всему миру, что муай тхай берёт своё начало в японском кикбоксинге. К тому же он сказал, что ритуал Вай Кхру — танец нецивилизованных горных племён. Всё это вызвало у учителя Туи огромное недовольство и обиду, потому что муай тхай считался боевым искусством тайского народа с древних времён. После этого Осаму Нокучи привозит в Таиланд японских кикбоксеров, для того чтобы они сразились с тайскими бойцами. В понедельник 16 октября 1972 года учитель Йодтхонг Сенанан повёл «армию» тайских бойцов на схватку с японскими кикбоксерами. Состязания закончились победой тайских боксёров. После этой победы тайское правительство под командованием фельдмаршала Тханом Киттикхатьона издало приказ об изгнании Осаму Нокучи с территории Таиланда в течение 24 часов в статусе человека, неугодного стране и обществу в целом. После того как он вернулся в Японию, японское правительство запретило ему каким-либо образом иметь отношение к любым видам боевых искусств, потому что из-за этой глупой выходки он подорвал авторитет страны. Учитель Йодтхонг написал автобиографию в книге «Сжимая кулаки за пределами арены» (тайск. กำปั้นนอกสังเวียน), выпущенной издательством «Пхрэу». В этой замечательной книге описан жизненный опыт и жизненный путь учителя Туи как боксёра, тренировочный лагерь, битва с японскими бойцами во имя чести муай тхай, о своих убеждениях и мнениях по подводу законов кармы и о своем счастье от того, что он посвятил свою жизнь для блага народа, который имеет большую ценность чем все деньги и золото мира. Великий учитель скончался 6 февраля 2013 года в возрасте 75 лет.)

(Ресторан тайской кухни под названием Cabbages and Condoms, сделавший своим слоганом «От нашей еды вы не забеременеете», основал популярный филантроп и политик Мечай Виравайдия, в свое время прославившийся на все королевство своими небанальными программами в области сексуального здоровья и контроля рождаемости (настолько, что теперь «Мечай» в Таиланде — одно из устоявшихся сленговых названий для презервативов.) Заведение заметно издали благодаря манекенам, одетым в причудливые наряды из презервативов: супергерой Капитан Презерватив, невеста в свадебном платье из кондомов и даже Санта-Клаус. Внутри, впрочем, обстановка более традиционная и вполне романтическая, особенно на терраске с видом на океан.

При кафе работает магазин с самыми сумасшедшими сувенирами на тему, и даже вместо традиционной жвачки в счет вкладывают презервативчик. Большая часть прибыли идет на благотворительность.)  (Манекены в фирменных костюмах прямо в ресторане.) (Территория ресторана Cabbages and Condoms.)  (Лужайка рядом с рестораном.)  (Вид на пляж с террасы ресторана.)  (Меню в кафе Cabbages and Condoms Restaurant.)

(Исходя из одной страшной легенды, которая известна в Таиланде, телефонный номер 999-9999 является проклятым. Ежели Вы решите позвонить по этому номеру и загадать желание, то исполнится оно очень быстро, но, несмотря на это, Вас ждет неминуемая смерть в течение нескольких дней после звонка.) 

(В почему-то малоизвестном среди туристов ресторане Hajime Robot Restaurant в Бангкоке гости сами участвуют в приготовлении еды (столики снабжены электрическими плитами или решетками для барбекю), но главная его особенность вовсе не в этом: функции официантов здесь выполняют роботы. Посетители через электронное меню заказывают готовые блюда (роллы, суши, салаты) и сырые ингредиенты для супа или барбекю, а выбрав еду, нажимают кнопку Order to Robot. Симпатичный моргающий робот подъезжает к столику с подносами, говорит с посетителями и расставляет тарелки, а потом периодически возвращается — забрать грязную посуду и принести новые блюда. Таких роботов в заведении два — каждый обслуживает по 16 столов. А еще они иногда танцуют.

Обычные официанты в ресторане тоже есть, но это, конечно, не так интересно. Вход в ресторан будущего составляет всего 120 — 250 бат. Ресторан Вы найдёте по адресу: Hajime Robot Restaurant 59/27 3rd floor, Monopoly Park Rama 3, Бангкок.)

(42-летний таец выиграл в лотерею £1 млн, но потерял билет и…………. на почве этого совершил самоубийство. Победитель в лотерею покончил с собой через несколько часов после того, как потерял свой счастливый билет. 42-летний Джиравут Понгфан собрал у себя дома в Таиланде всю семью и друзей, чтобы отпраздновать грядущие изменения в жизни. Чувак выиграл £950 тыс. (1,3 млн в долларах), но на следующий день после вечеринки билет пропал. По словам знакомых Джиравута, он настолько привык к мысли, что теперь будет жить на широкую ногу, что не смог пережить пропажу. Мужчина покончил с собой, оставив предсмертную записку: «Мне очень жаль. Пожалуйста, не запугивайте мою семью. Я на самом деле выиграл в лотерею». Для того чтобы выиграть, Джиравут купил семь билетов с похожими номерами. И это действительно сработало. Неизвестно, что произошло с пропавшими билетами и присвоил ли деньги какой-нибудь другой человек. Полиция продолжает расследование.)(Прикасаться к местным жителям женского пола без их согласия в Таиланде —  ужасная непристойность. Такой поступок могут посчитать оскорблением. Следует также знать, что лишь 1 % из всех таек связан с ежегодно приносящим миллионы долларов секс-туризмом в Таиланде.)

(В продолжении разговора о тайском «туризме с перчинкой» стоит рассказать одну историю. Британского туриста недавно задержали в Паттайе после того, как местная жительница во время «экстравагантного» полового акта с ним………… выпала с балкона гостиничного номера. Вот это доигрались в горячие игрища. Дело было так. Сексуальная тайская малышка по имени Уаннипа Джанхуатон, которой было 26 лет, отправилась в мир иной от многочисленных травм головы и шеи, полученных при падении с пятого этажа (!!!!) отеля. Рядом с телом податливой азиатской красоточки были обнаружены возбуждающие препараты, а в гостиничном номере, с балкона которого она выпала, найдены вещи девушки.

Бывший военный, 25-летний британец Рис Велла покинул номер сразу после инцидента, так как, по его словам, был слишком шокирован. Его задержали в баре недалеко от отеля. Полиция сообщила, что в момент задержания мужчина посмеялся и попросил выкурить сигарету до того, как на нем застегнут наручники. При нем был мобильный телефон погибшей. По данным сотрудников полиции, мужчина познакомился с тайкой в баре и предложил ей секс за деньги.

Британец находился в Таиланде нелегально — его виза истекла за 3 месяца до смертельного совокупления. Он был уволен из армии с посттравматическим синдромом, затем увлекся наркотиками и попал в тюрьму. После отсидки, по словам его семьи, Рис планировал начать жизнь с чистого листа в Таиланде.)

(В Таиланде садовник решил отомстить многоножке, которая имела наглость укусить его. Парень от злости проглотил животное живьем. О, святые! Лучше бы он этого не делал! Через некоторое время чувак ощутил приступ тошноты, а спустя 2 часа умер.)

Ну вот и всё о Королевстве Таиланд. Редактор  номера журнала — Алихан