Путешествия с Алиханом Иран

Опубликовано

Государство в Передней Азии. Официальный язык — Персидский язык. Президент страны — Хасан Рухани. Столица страны — город Тегеран. В Иране классно: Урмия (Бессточное солёное озеро, расположенное на Армянском нагорье между останами Восточный и Западный Азербайджан, на северо-западе Ирана. Крупнейшее озеро Ближнего и Среднего Востока), Пасаргады (Древний персидский город, первая столица империи Ахеменидов. Расположен на территории современной провинции Фарс в Иране, на расстоянии 87 км к северо-востоку от Персеполя, в 130 км от Шираза), Дворец Голестан (Дворец в Тегеране, музей. «Голестан» дословно означает «дворец роз». Дворец был построен во время правления Тахмаспа I, однако постоянно перестраивался в течение XVIII-XIX вв. Наибольший вклад в строительство Голестана внесли Карим-хан Зенд, Ага Мухаммед-хан Каджар, который сделал Тегеран своей столицей, и Насреддин-шах, который похоронен на территории дворцового комплекса), Площадь Имама (Площадь в центре Исфахана, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО. До 1979 площадь носила название Шахской. Площадь Имама расположена в исторической части Исфахана, в районе Гольбахар),Тахт-е Солейман (Группа развалин Сасанидской эпохи вокруг заполненной водой кальдеры древнего вулкана близ города Текаб на северо-западе Ирана. В 2003 г. объявлена ЮНЕСКО памятником Всемирного наследия),Тебризский базар (Старинный крытый базар в Тебризе, объявленный в 2010 году одним из памятников Всемирного наследия.) Интересный факт: гос. Флаг Ирана содержит самое большое количество слов среди всех государственных флагов. На флаге 22 раза повторяется надпись «Аллах акбар». Языковой факт: Азербайджанский язык является вторым по распространённости в столице Ирана. Ещё факт об Иране: чтобы не сломать язык говоря Исламская…… Республика….. Иран, часто употребляют сокращение — ИРИ. Смешной факт: Во время захвата иранского посольства в Лондоне в 1980 году переговорщики от полиции согласились выпустить заявление террористов по BBC в обмен на свободу двух заложников. Захватчики предоставили выбор заложникам. Те решили отпустить беременную женщину, а также мужчину, который дико раздражал всех невероятно сильным…. хе…. храпом!!!! Ещё факт: при рукопожатии в Иране нужно приложить правую руку к своему сердцу, как при исполнении гос. Гимна. 

(Государственный флаг Исламской Республики Иран (перс. پرچم رسمی جمهوری اسلامی ایران‎) — официальный государственный символ Исламской Республики Иран; один из главных государственных символов Ирана, наряду с Государственной эмблемой Исламской Республики Иран и Государственным гимном Исламской Республики Иран. Утверждён Главой ИРИ 29 июля 1980 года. Иранский флаг отражает изменения, через которые прошла страна с начала Исламской революции и состоит из трёх равных горизонтальных полос: зелёной, белой и красной. Зелёный цвет олицетворяет плодородие, порядок и радость, белый — мир, красный — мужество и пролитую на войне кровь.

Эти цвета существовали на иранском флаге с начала XX века, их использовали также шахи. В центре однако был изображён лев с мечом, символ древней Персии.

После Исламской революции лев был заменён версией слова Аллах. Она состоит из четырёх полумесяцев и меча посередине. Вдобавок, в зелёную и красную полосу 22 раза вписаны слова: «Аллах акбар» (Бог велик). Это намёк на Исламскую революцию, состоявшуюся 22 дня 11 месяца (22 бахмана) по иранскому календарю.

Композиция цветов флага соответствует цветам на флаге Таджикистана, что обусловлено этнической, культурной и языковой близостью двух народов.

Иранцы часто называют свой флаг просто «parcham-e se rang» («триколор»).

Государственный флаг ИРИ разработан художником Хамидом Надими и утвержден аятоллой Хомейни 29 июля 1980 года и состоит из трёх равных горизонтальных полос: зелёной, белой и красной. Зелёный цвет олицетворяет плодородие, порядок и радость, белый — мир, красный — мужество и пролитую на войне кровь.

Эти цвета существовали на иранском флаге с начала XX века, их использовали также шахи. В центре однако был изображён лев с мечом, символ древней Персии.

После Исламской революции лев был заменён версией слова Аллах. Она состоит из четырёх полумесяцев и меча посередине. Вдобавок, в зелёную и красную полосу 22 раза вписаны слова: «Аллах акбар» (Бог велик). Это намёк на Исламскую революцию, состоявшуюся 22 дня 11 месяца (22 бахмана) по иранскому календарю.

Композиция цветов флага соответствует цветам на флаге Таджикистана, что обусловлено этнической, культурной и языковой близостью двух народов.

Государственный флаг ИРИ разработан художником Хамидом Надими и утвержден аятоллой Хомейни 29 июля 1980 года. В современном персидском языке понятия «флаг» и «знамя» обозначаются терминами «парчам» и «дирафш» соответственно. «Парчам» происходит от согд. parčam — «подвеска; бунчук из конских или бычьих хвостов, подвешенный под перекрестие копья или навершия стяга». «Дирафш» через пехл. «drafš» восходит к др.-перс. «*drafša-», эквивалентному древнеиндийскому «drapsá-» . От древнеиранского «*drafša-» также происходят авест. «drafšā-», согд. «’rδ’šp» [arδašf / ərδəšf и бактрийское «λraφo». Самое ранее упоминание об использовании знамён древними ариями сохранилось в «Авесте». Так, например, в первой главе «Видевдата» Бактрия характеризуется как «прекрасная, с высоко поднятыми знамёнами» — «Baxδim sriram ərəδβō.drafša-». Кроме того, в «Авесте» несколько раз упоминаются «развевающиеся на ветру „бычьи знамёна“» — «gaoš drafša-», а также «знамёна врагов ариев — иранцев». Некоторые исследователи предполагают, что упомянутые в «Авесте» знамёна близки к известным «кавианским стягам» более позднего времени или к древнеримским «вексиллумам» — древкам с четырёхугольным красным полотнищем, подвешенным к поперечной перекладине наподобие современной церковной хоругви. Наиболее известным в истории Ирана «кавианским стягом» является «Дирафши Кавияни».

По древней легенде, не вошедшей в «Авесту», но приведённой в «Шахнаме» Абулькасима Фирдоуси, «Дирафши Кавияни» появился в ходе восстания иранцев под предводительством кузнеца Каве против иноземного узурпатора Заххака. Каве прикрепил свой кожаный кузнечный фартук к древку копья и под таким знаменем привел повстанцев к Фаридуну, законному наследнику царей из рода Пешдадидов — первой династии мифических царей Ирана. Фаридун счел знамя Каве знамением блага, украсил полотнище золотой четырёхлучевой звездой, драгоценными камнями и лентами красного, жёлтого и фиолетового цветов и назвал «Дирафши Кавияни». Четырёхлучевая звезда дала стягу Фаридуна другое название — «Ахтари Кавиян» (Кавиева звезда).

«Дирафши Кавияни» стал знаменем Кайянидов — второй династии мифических царей Ирана, а впоследствии — государственным флагом Ирана при династиях Аршакидов (250 до н. э. — 224 год) и Сасанидов (224 год — 651 год). Традиция использования авестийских «кавианских стягов» была продолжена в Ахеменидской империи (558—330 до н. э.). Штандарт Ахеменидов упоминается Ксенофонтом в «Анабасисе» (I, X) и «Киропедии» (VII, 1, 4) как «золотой орёл, поднятый на длинное копье». Изображения ахеменидских штандартов сохранились на настенных росписях дворца Ападана в Персеполе. При раскопках в столице Ахеменидов археологами был обнаружен штандарт с изображением золотого орла с распростёртыми крыльями, держащего в каждой лапе по одному золотому венцу. Штандарт был красного цвета и по периметру имел кайму из красно-бело-зелёных треугольников.

Найденный штандарт экспонируется в Иранском национальном историко-археологическом музее «Музей Иран Бастан» под № 2436. Символическая роль золота как солнечного металла, в то время как серебро соотносится с Луной, отчётливо прослеживается в древнеиранской культуре. Символика металлов была связана с делением общества у всех иранских народов на три сословия — воинов, жрецов и свободных общинников — земледельцев и скотоводов. По этой схеме царскому, или воинскому сословию (поскольку царь — обязательно воин и происходит из воинского сословия) соответствовали золото и красный цвет, а жреческому — серебро и белый цвет. Сословию свободных общинников первоначально соответствовал голубой, а впоследствии — зелёный цвет.

Символика цветов флага Ирана уходит корнями в глубокую древность. Согласно Авесте, полноправное свободное население древнеиранского общества делилось на три сословия, каждое из которых ассоциировалось с определённым цветом: военная знать (авест. raθaē-štar-) — красный цвет — символ воинской доблести и самопожертвования во имя высоких идеалов, поэтому считается самым почитаемым и благородным;
духовенство (авест. āθravan-, aθaurvan-) — белый цвет — символизирует духовность, моральную чистоту и святость;
свободные общинники (сословие скотоводов-земледельцев) (авест. vāstrya.fšuyant-) — зелёный цвет — символизирует природу, молодость и процветание. По сей день у ираноязычных народов Памира красный цвет символизирует счастье, благополучие и радость, белый — чистоту и ясность, зелёный цвет — молодость и процветание. Парфянская династия Аршакидов (250 до н. э. — 224 год), освободившая Иран от греко-македонской династии Селевкидов, с самого начала провозглашает связь своего рода с легендарными царями — авестийскими героями — о чём свидетельствует имя их божественного предка — Кави Аршана.Арриан упоминает также о том, что парфяне возводили свой род к ахеменидскому царю Артаксерксу II.  Эта идея представить себя законными преемниками славных царей древности возникла, вероятно, ещё в начале I в. до н. э. (или ранее). Так, например, в парфянских документах, найденных в Нисе, упоминается виноградник Artaxšahrakān, который, по мнению издателей документов, «назван, вероятно, в честь легендарного предка Аршакидов Артаксеркса II».

Штандарт Аршакидов представлял собой квадратное полотнище из кожи, на котором была изображена четырёхлучевая звезда, прикреплённое на древке копья. Древко штандарта венчала фигура золотого орла с распростёртыми крыльями, держащего в каждой лапе по одному золотому шару.  Золотой орёл, очевидно, заимствован из штандарта Ахеменидов, — остальное — из «Дирафши Кавияни».

При Аршакидах парфянская армия использовала различные знамёна, в том числе шёлковые «драконообразные знамёна». По данным Шахнаме, личным знаменем парфянских царей было полотнище с изображением Солнца. Государственным флагом Ирана был имперский штандарт «Дирафши Кавияни».Парфянская династия Аршакидов (250 до н. э. — 224 год), освободившая Иран от греко-македонской династии Селевкидов, с самого начала провозглашает связь своего рода с легендарными царями — авестийскими героями — о чём свидетельствует имя их божественного предка — Кави Аршана. Арриан упоминает также о том, что парфяне возводили свой род к ахеменидскому царю Артаксерксу II.  Эта идея представить себя законными преемниками славных царей древности возникла, вероятно, ещё в начале I в. до н. э. (или ранее). Так, например, в парфянских документах, найденных в Нисе, упоминается виноградник Artaxšahrakān, который, по мнению издателей документов, «назван, вероятно, в честь легендарного предка Аршакидов Артаксеркса II».

Штандарт Аршакидов представлял собой квадратное полотнище из кожи, на котором была изображена четырёхлучевая звезда, прикреплённое на древке копья. Древко штандарта венчала фигура золотого орла с распростёртыми крыльями, держащего в каждой лапе по одному золотому шару. Золотой орёл, очевидно, заимствован из штандарта Ахеменидов, — остальное — из «Дирафши Кавияни».

При Аршакидах парфянская армия использовала различные знамёна, в том числе шёлковые «драконообразные знамёна». По данным Шахнаме, личным знаменем парфянских царей было полотнище с изображением Солнца. Государственным флагом Ирана был имперский штандарт «Дирафши Кавияни». Сменившая Аршакидов персидская династия Сасанидов (224 год — 651 год) также возводила свой род к ахеменидским царям. Связь сасанидских монархов с Ахеменидами упоминается уже в первом варианте «Книги о деяниях Арташира Папакана», который восходит к IV в.: здесь отражена идея родственных связей основателя династии Сасана, с одной стороны с потомками Дария, с другой — с древними правителями Парса. В дальнейшем, в V в., сасанидские шаханшахи простирают свою генеалогию к авестийским «кавиям», включая, таким образом, в свой династический цикл и династию Кайянидов. «Дирафши Кавияни» в эпоху Сасанидов представлял собой четырёхугольное полотнище с четырёхлучевой звездой на древке, увенчанном позолоченным изображением орла с распростёртыми крыльями, держащим в каждой лапе по одному золотому шару.)

(Вариант флага Ирана (триколор.) (Флаг Ирана до революции 1979 года.) (Штандарт Ахеменидов в Иранском национальном музее.)

(Начиная с 2006 года в Иране стал недоступен…………… популярный во всем мире видеосервис YouTube.

При попытке попасть на сайт пользователи видят на экранах своих компьютеров сообщение, гласящее о том, что доступ на ресурс не дозволен по законам Исламской Республики Иран.

Аналогичная надпись появляется при попытке открыть 10 млн сайтов «аморального» характера.

В этой стране действует интернет-цензура, которая является одной из самых жестких в мире. По указанию правительства доступ перекрывается ко всем сайтам, которые повествуют о правах женщин, поставляют порноконтент, затрагивают проблемы политического характера и проблемы сексуальных меньшинств. В черный список внесены и блоги. В общей сложности блокируются 34% сайтов от общего числа онлайновых ресурсов.

В основном, интернетчики не могут попасть на те сайты, где информация представлена на национальном языке фарси, а англоязычные новостные ресурсы в большинстве своем доступны. Недавно власти заблокировали сайт Би-би-си на персидском языке, ведущий, по их мнению, анти-иранскую пропаганду.

По решению правительства Ирана, в октября местные провайдеры начали уменьшать скорость соединения с интернетом компьютеров, установленных в домах и интернет-кафе. Согласно требованию иранского Министерства связи, скорость соединения не должна превышать 128 кб/с. Эти ограничения не коснулись компьютеров на предприятиях — там скорость соединения остается прежней (до 512 кбит/с).

Международная некоммерческая организация «Репортеры без границ» (RSF) опубликовала ежегодный список тринадцати государств, названных «врагами интернета». В список, помимо Ирана, вошли Саудовская Аравия, Беларусь, Мьянма, Китай, Северная Корея, Куба, Египет, Узбекистан, Сирия, Тунис, Туркмения и Вьетнам.

Получив информацию о блокировании доступа к сайту YouTube, правозащитники заявили, что иранское правительство хочет воздвигнуть цифровые границы, чтобы помешать проникновению в страну западной культуры.)

(Иран впервые принял участие в Олимпийских играх в Лондоне в 1948 году. С тех пор Иран участвовал во всех летних Олимпийских играх, кроме Игр 1980 и 1984 годов. При этом ряд источников называет первым иранским (и, в целом, азиатским) участником Олимпиад шпажиста Фрейдума Малкома — перса по национальности, выступавшего на Олимпийских играх в 1900 году, однако МОК не считает его официальным представителем своей страны.

Всего на летних Олимпиадах Иран представляли 423 спортсменов, в том числе 14 женщин. Иранские спортсмены участвовали в соревнованиях по бадминтону, баскетболу, боксу, борьбе, велоспорту, водному поло, гимнастике, гребле, дзюдо, конному спорту, лёгкой атлетике, настольному теннису, плаванию, прыжкам в воду, стрельбе, стрельбе из лука, тхэквондо, тяжёлой атлетике, фехтованию, футболу. Наиболее крупная делегация представляла Иран на Олимпийских играх 1976 года (84 человека).

В зимних Олимпийских играх Иран принимает участие с 1956 года, кроме Игр 1960, 1980-1994 годов. Страну на зимних Играх представляли 17 атлетов, соревновавшихся в горнолыжном спорте и лыжных гонках.

По состоянию на начало летних Игр 2016 года иранские спортсмены завоевали на Олимпийских играх в общей сложности 60 медалей в четырёх видах спорта: борьбе, тяжёлой атлетике, тхэквондо и лёгкой атлетике. Более половины всех наград иранцы выиграли в вольной борьбе (в греко-римской борьбе на счету иранцев всего пять медалей). Наиболее успешными для страны стали Игры 2012 года, на которых было завоёвано 12 медалей, в том числе 4 золотые (на этих Играх иранцы также впервые выиграли медаль в лёгкой атлетике).

Двукратными олимпийскими чемпионами от Ирана являются тяжелоатлет Хусейн Резазаде и тхэквондист Хади Саеи (на его счету также одна бронза).

Олимпийский комитет Ирана был основан в 1947 году. Его официальный логотип Вы можете видеть на верхнем фотоснимке.)

(Сборная Ирана по футболу (перс. تیم ملی فوتبال ایران‎) — национальная сборная, представляющая Иран на международных турнирах и матчах по футболу. Управляется и контролируется Федерацией футбола Исламской Республики Иран, которая была основана в 1920 году, стала членом ФИФА в 1945 году, а членом АФК в 1954 году. Также является членом ФАЦА. Сборная Ирана является одной из сильнейших сборных Азии. Домашние матчи в основном проводит на стадионе «Азади», который находится в Тегеране. 4 апреля 2011 года Федерация футбола Ирана подписала контракт с португальским тренером Карлушем Кейрошем на два с половиной года до окончания чемпионата мира по футболу 2014[1]. Свой первый матч сборная под руководством Кейроша провела успешно, победив Мальдивские острова (4:0) в рамках второго раунда отборочного турнира на чемпионат мира 2014 года. После победы по сумме двух матчей со счётом 5:0, Иран продвинулся к третьему отборочному раунда, где соперниками по группе стали сборные Индонезии, Катара и Бахрейна. Иран занял лидирующие позиции в своей группе, победив Бахрейн в домашнем матче (6:0) на стадионе «Азади». В сборную также был приглашён бывший игрок немецкой молодежки Ашкан Дежага, сделавший дубль в своём дебютном матче против Катара. После победы 4:1 в Индонезии, сборная Ирана получила право на участие в финальном четвёртом раунде с прямой квалификацией на чемпионат мира 2014. В четвёртом раунде Иран попал в группу к Республике Корея, Катару, Узбекистану и Ливану. Кейрош пригласил ещё одного игрока, имевшего иранские корни Реза Гучаннеджад. Иран начал свой четвёртый раунд, победив в Узбекистане (1:0). Потом сборная сыграла вничью в Катаре (0:0), проиграла в Ливане (0:1), победила сборную Республики Корея на стадионе «Азади» 16 октября благодаря голу капитана Джавада Некунама. После проигрыша (0:1) в Тегеране против Узбекистана, Иран победил Катар (1:0) в Дохе и Ливан (4:0) дома. В своем последнем отборочном матче Иран победил Республику Корея (1:0), в результате чего квалифицировался на чемпионат мира 2014 как победитель группы с 16 очками. Таким образом, Иран стал третьей сборной Карлуша Кейроша, которой удалось квалифицироваться на чемпионат мира. Иран продолжил свою победную серию, обеспечив квалификацию на Кубок Азии по футболу 2015 года.

Карлуш Кейрош известен тем, что привлекает в сборную зарубежных игроков с иранскими корнями. Так за сборную были заиграны иранские немцы Даниэль Давари и Ашкан Дежага, голландский иранец Реза Гучаннеджад, шведский иранец Омид Назари, канадский иранец Стивен Бейташур и другие.

На чемпионате мира по футболу 2014 в Бразилии сборная Ирана попала в группу F вместе со сборными Боснии и Герцеговины, Аргентины и Нигерии. В первом матче против Нигерии, команды сыграли вничью 0:0, после команда проиграла Аргентине (0:1) и Боснии и Герцеговине (1:3). Сборная Ирана заняла последнее место в группе и покинула турнир. Главный тренер Карлуш Кейрош ушёл в отставку. Основным стадионом для проведения домашних матчей национальной сборной Ирана является стадион «Азади» в Тегеране, вмещающий около 80 тысяч зрителей. До недавнего времени стадион мог вмещать в себя 100 тысяч зрителей. Стадион «Азади» был построен в 1970-1973 годах, открыт в 1973 году. Является крупнейшим и главным стадионом Ирана. Почти все свои матчи сборная Ирана проводит именно на этом стадионе. До постройки стадиона «Азади», основным домашним стадионом сборной Ирана являлся стадион «Амджадие» (ныне называется стадионом Шахида Шируди), который вмещает 30 тысяч зрителей.

Сборная Ирана также проводила и проводит свои некоторые матчи на стадионах «Ядегар-э Эмам» в Тебризе, «Тахти» в Тегеране, «Энкелаб» в Кередже. Как и у других национальных футбольных сборных мира, у сборной Ирана есть свои прозвища. Наиболее распространённым и известным прозвищем сборной Ирана является Тим Мелли́ (англ. Team Melli), который с персидского языка буквально переводится как Национальная сборная (перс. تیم ملی‎). Также сборную Ирана называют Персидскими звёздами, Принцами Персии, Персидскими леопардами, Львами Ирана.) (Логотип сборной Исламской Республики Иран по футболу.) (Стадион «Азади».)

(Религиозность — особая культурная черта Ирана, так как она проникает во все аспекты жизни общества. Ислам — вера в одного Бога, и люди обязаны служить ему в соответствии с Кораном. В арабском языке «ислам» означает подчинение, а «мусульманин» — тот, кто подчиняется воле Бога. Наиболее заметные проявления шиизма в Иране это скромная одежда и посещение мечетей. Государственный язык Ирана — фарси, персидский язык из индоевропейской группы. Кроме того, здесь говорят на нескольких региональных языках, таких как: азарский, курдский, арабский, и лори (на котором говорят лоры); и на множестве языков 26 провинций Ирана: гилаки, балучи, туркменском и др. После принятия Ислама в персидский язык вошел арабский алфавит. Но не существует стандартных способов транслитерации фарси на английский.

Большинство иранских форм искусства зародились до арабского завоевания и достигли своего пика во время исламской эры, хотя искусство редко обходится без религиозного влияния. Персидские ковры — неотъемлемая часть культуры Ирана и зарождение этого вида искусства приходится на пятое столетие до н.э. Самая мелодичная музыка в Иране — музыка национальных меньшинств: туркменов, азаров, курдов и лоров. Персидская поэзия возникла в 9 веке н.э. и медленно развивалась от эпических поэм до нерифмованных двустиший, которые составляют основную часть поэтической сокровищницы Ирана. Персидская живопись развилась в период династии Сельджуков, но до 16 века была практически забыта, а затем трансформировалась в каллиграфию. Кроме того персы производили металлические изделия, стекло, деревянные изделия. Сейчас в Иране снимаются великолепные фильмы. Мохсен Махмальбаф автор фильма Gabbeh наиболее критикуемый и почитаемый иранский режиссер.

Иранская кухня одна из самых вкусных в мире. Основными ингредиентами считаются рис, хлеб, свежие овощи, фрукты и травы. Мясо, обычно ягнятина или баранина, режется на маленькие куски и готовится в небольшом количестве жира, но оно редко доминирует на столе. Но к сожалению, путешественникам редко удается попробовать истинную иранскую кухню, так как в большинстве местных ресторанчиков, вам предложат два-три вида шашлыков или рис с овощами. Так что для истинных гурманов лучше попытаться попасть в гости к местным жителям или посетить ресторан в отеле высокого уровня. Чай — национальный напиток Ирана, здесь его пьют крепким и горячим. Но везде в Иране вы сможете купить всевозможные виды фруктовых соков, молочные коктейли и йогурты. Алкоголь в Иране запрещен религией, хотя его разрешается пить в религиозных целях, в мечетях и немусульманам, имеющим специальное разрешение.)

(История почты и почтовых марок Ирана включает описание развития почтовой связи в Иране, государстве в юго-западной Азии, на Среднем Востоке, со столицей в Тегеране. Иран входит в число стран — членов Всемирного почтового союза (с 1877 года), а его национальным почтовым оператором является компания Islamic Republic of Iran Post Co. («Почтовая компания Исламской Республики Иран».) Почта Ирана является одной из самых древних в мире. В домарочный период на всей территории персидской империи работала древняя сеть курьеров.
В 1848—1896 годах проводимые в стране реформы затронули и почту, которая была реорганизована. В 1868 году сформировалась новая почтовая система. Первые персидские почтовые марки были выпущены в 1868 году. Беззубцовые марки с изображением геральдического льва были напечатаны в Тегеране с изготовленных в Париже клише на поставленной Россией бумаге. В Париже были отпечатаны пробные марки с зубцовкой четырёх номиналов, без надписей с указанием номинала арабским шрифтом. Почтовые марки были в обращении только в Тегеране, Казвине, Зинджане и Тебризе. В 1875—1876 году марки были перевыпущены с обозначением номинала арабскими цифрами, и лишь в 1881 году на почтовых марках появилась надпись фр. «Postes Persanes» («Персидская почта»).

В 1900—1925 годах в связи с волнениями в Иране было эмитировано значительное количество различных почтовых марок с надпечатками, а также в обращении был ряд местных выпусков[1]. Так, в октябре 1925 года вышла серия гербовых марок с надпечатками на персидском языке «Временное правительство Пехлеви. 31 октября 1925».

Начиная с 1925 года почтовые марки стали выпускаться более упорядоченно.

В 1926 году в обращении появилась новая серия стандартных почтовых марок с портретом нового шаха.

Первые памятные марки вышли в почтовое обращение в 1915 году по случаю коронации шаха Ахмеда, всего в серию входили 17 марок. Следующие памятные марки появились в октябре 1925 года. Вышедшая в 1935 году третья серия памятных марок была посвящена десятилетию правления шаха.

Надпись «Postes Persanes» («Персидская почта») оставалась на почтовых марках с 1876 года по 1935 год. В 1935 году в связи с переименованием страны на почтовых марках была выполнена надпечатка текста: «Postes Iraniennes» («Иранская почта») на стандартных марках.

Первые почтовые блоки были выпущены в 1938 году и посвящались 60-летию шаха, это были 10 блоков с зубцами и без зубцов. Тематика иранских почтовых марок разнообразна: серии почтовых марок посвящались ученому и врачу Ибн Сине, философу Аль-Фараби, поэтам Саади и Рудаки, персидскому искусству, национальным видам спорта, 2500-летию персидского государства и другим темам. С 1965 года в Иране издаются новогодние марки. Они содержат изображения иранской флоры и фауны, но Новый год здесь празднуют по иранскому солнечному календарю, отмечая его 21—22 марта. После введения в 1909 году платы за использование заказного ярлыка в размере 1 шахи в марте—июне того же года в отдельных почтовых отделениях заказные ярлыки использовались в качестве почтовых марок. В 1908 году после введения оплаты доставки газет на почтовых марках выпуска 1907 года была сделана надпечатка на французском и персидском языках слова «Печатное». Аналогичная надпечатка была выполнена в 1909 году также на вертикальных парах заказных ярлыков, которые стали применяться как газетная марка номиналом в 2 шахи. В 1927 году были эмитированы первые авиапочтовые марки, представлявшие собой надпечатку контура самолета и надписи на персидском и французском языках «Авиапочта» на почтовых марках выпуска 1909 года. В 1928 году были выпущены ещё две серии авиапочтовых марок, которые представляли собой такую же надпечатку на гербовых марках. Наконец в 1930 году увидела свет серия из 17 авиапочтовых марок оригинальных рисунков.
В 1935 году вследствие переименования страны на авиапочтовых марках была сделана надпечатка текста: «Iran» («Иран»). Служебные марки были напечатаны в 1881 году в Вене, но так и не поступили в почтовое обращение. В 1902 году а марках была сделана надпечатка «Service», они вышли в обращение и использовались до 1913 года, после чего надпечатку стали делать на французском и персидском языках. С 1941 года производится выпуск служебных марок оригинальных рисунков. Посылочные марки стали использоваться с 1909 года. На первой выпущенной в 1909 году марке была надпечатка «Colis postaux» («Почтовая посылка»). В 1915 году такая же надпечатка была сделана на памятной серии в честь коронации шаха. В 1909—1910 годах такая надпечатка делалась на стандартных почтовых марках. В связи с тем, что надпечатка производилась уже после наклейки марки на посылку, такие марки известны только гашеными. Посылочные марки оригинальных рисунков появились в обращении только в 1958 году. На их оборотной стороне стоит надпечатка «Iran» («Иран»). В 1904 году на почтовых марках выпуска 1903 года была сделана надпечатка на персидском и французском языках «Тахе» (Доплата), и они стали применяться как доплатные марки. Известны только гашёные марки. В период с 1918 по 1956 годы в Иране выпускались почтово-налоговые марки, предназначавшиеся для взыскания налога на почтовые отправления. В 1918—1920 годах в Тебризе, Тегеране, Реште и ряде других городов также выпускались местные почтово-налоговые марки. В 1921 году в Бушире на почтовых марках выпуска 1911 года была сделана ручным способом надпечатка фиолетового цвета новых номиналов в 10 шахи (6 шахи и 1 кран), 12 шахи. Во время восстания 1916 года в районе Бушира и Шираза были выпущены почтовые марки выпуска 1915 года номиналом в 2 и 6 шахи с надпечаткой на арабском языке надписи «Национальный комитет 1335» (1335 = 1916 г.). В силу того, что персидская почта поддерживала почтовую связь с районами, охваченными восстанием, эти почтовые марки были признаны официальным выпуском. Известны также марки выпуска 1911 года с указанными надпечатками. Всего было выпущено 37 почтовых марок. В 1913 году в районах Курдистана (центр — Керманшах), занятых повстанческими отрядами сторонников низложенного шахиншаха Мохаммада Али-шаха, на почтовых марках выпуска 1911—1913 годов была сделана надпечатка на персидском языке имени шаха (Султан Мохаммад Али-шах Каджар) в рамке. Всего выпущено восемь[7] почтовых марок. В негашеном виде марки в продажу не поступали. Известно множество фальсификатов. В 1902 году в Мешхеде вышла серия почтовых марок семи номиналов. Сами марки были напечатаны с медных клише, а их номиналы впечатывались вручную. Марки этого выпуска были без зубцов, но известны и с игольными проколами. Существует значительное число разновидностей и фальсификатов. В 1902 году в Тебризе на почтовых марках пяти номиналов из «Тегеранского выпуска» с надписью «Postes persanes» («Персидская почта») была сделана надпечатка текста «Provisoire» («Временно»). На некоторых марках были сделаны перевернутые надпечатки. В 1906 году такая же надпечатка была выполнена на почтовых марках ещё шести номиналов. В 1902 году в Тегеране были эмитированы несколько серий почтовых марок, отпечатанных типографским способом, без зубцов. Дизайн почтовых марок[en] представлял собой надпись на персидском и французском языках «Персидская почта» и номинал в прямоугольной рамке. На них также делался оттиск контрольного штампа красного цвета, который на некоторых из них заменяла подпись генерального директора персидской почты.

В 1902—1903 годах на почтовой марке номиналом в 2 шахи была произведена надпечатка двух типов «PL Teheran» («Местная почта Тегерана»). Надпечатки выполнялись в красном, синем, чёрном и фиолетовом цвете. В 1909 году аналогичная надпечатка была сделана на почтовых марках номиналом в 1 и 2 шахи.
В 1903 году на почтовых марках выпуска 1902 года произведена синяя надпечатка изображения льва и надписи «Provisoire 1903» («Провизорий 1903»), также встречаются надпечатки чёрного цвета. Во время оккупации (несмотря на нейтралитет Персии) британскими войсками Бушира в 1915 году на захваченных запасах иранских почтовых марок выпусков 1911 года и 1915 года была сделана надпечатка англ. «Bushire under British Occupation» («Бушир под британской оккупацией»). Они использовались преимущественно для оплаты гражданских почтовых отправлений и оставались в обращении до октября 1915 года. Всего было выпущено 29 почтовых марок. На иранской территории в конце XIX — начале XX веков и даже раньше находились иностранные почтовые отделения. Британские почтовые отделения работали начиная с XVIII века в Ширазе, Исфахане и Тегеране. Отделения почты Британской Индии функционировали с 1857 года по 1923 год в городах Бушир (с 1864 года), Бендер-Аббас, Линга, Джаск, Махоммера, Чаббар, Хенджам, Абадан, Ахваз. Почтовые марки Британской Индии использовались в них с 1864 года. В русских консульских почтовых отделениях, работавших в 1908—1918 годах в ряде городов северной Персии (Тегеран, Тебриз и других), использовались почтовые марки Российской империи. На верхнем фотоснимке — иранская почтовая марка 1950 года.) (Местная марка выпуска Мешхеда (1902 год.)

(Иранский риал (перс. ریال‎) — денежная единица Персии с 1798 по 1825 год и Ирана c 1932 года по настоящее время.

1 риал равен 100 динарам, но из-за низкого курса риала динары практически не используются в расчётах. 1 динар = 5 шахи, 1 пехлеви = 100 риалам.

В настоящее время имеют хождение монеты достоинством 50, 100, 250, 500, 1000, 2000 и 5000 риалов; банкноты номиналом 100, 200, 500, 1000, 2000, 5000, 10 000, 20 000, 50 000, 100 000 риалов. Центральный банк выпускает также чеки на предъявителя в 500 000 и 1 миллион риалов, формально не являющиеся банкнотами.

До денежной реформы 1932 года валютой Ирана был туман. (1 туман = 10 кранов, 1 кран = 1000 динаров.) В настоящее время большинство цен указывается также в туманах. Риал впервые стал производной денежной единицей Ирана (в то время Персии) в 1798 году. Риалы были введены как монеты номиналом в 1250 динаров (разменной единицы) или 1/8 тумана (основной единицы). В 1825 году риал перестал выпускаться. До 1932 года валютой Ирана был иранский туман. В 1932 году «Банк Мелли Иран» впервые отпечатал банкноты номиналом 5, 10, 20, 50, 100 и 500 риалов. Банкноты номиналом 1000 риалов были введёны в обращение в 1935 году. Затем правительство Ирана выпустило в 1951 году банкноту номиналом 200 риалов, а в следующем году банкноты номиналом 5000 и 10 000 риалов.

Центральный Банк Ирана спустя какое-то время прекратил выпуск некоторых банкнот: так, в 1940 году вышли из обращения банкноты номиналом 5, а в 1960 — 10 риалов. В 1993 Центральный банк объявил риал полностью конвертируемым. За последние два десятилетия курс риала имел тенденцию к постоянному снижению. Первый шах династии Пехлеви Реза Пехлеви изображался на лицевой стороне всех выпусков денежных знаков Ирана всех достоинств, с 1928 (на туманах) по 1943 (на риалах).Первый шах династии Пехлеви Реза Пехлеви изображался на лицевой стороне всех выпусков денежных знаков Ирана всех достоинств, с 1928 (на туманах) по 1943 (на риалах).Первый шах династии Пехлеви Реза Пехлеви изображался на лицевой стороне всех выпусков денежных знаков Ирана всех достоинств, с 1928 (на туманах) по 1943 (на риалах). Второй шах династии Пехлеви Мохаммед Реза Пехлеви, шах с 1941 по 1979 год, был изображён на лицевой стороне всех денежных знаков Ирана всех выпусков, начиная с выпуска 1944 года. Его портреты на деньгах сначала взрослели, затем старели вместе с ним. После победы Исламской революции аятоллы Хомейни в 1979 году изображения шаха Мохаммед Реза Пехлеви, который был изображён на всех купюрах Ирана, запечатывали одним (портрет) или двумя (портрет и водяной знак) крестами, обычно красной краской. Затем, в 1980 году, изображение иранского шаха Пехлеви на банкнотах было закрыто «художественным» вычурным чёрным рисунком, повторяющим его силуэт.

Это было сделано, поскольку в Центральном банке Ирана оставались большие запасы отпечатанных, но не выпущенных в обращение банкнот образца 1974 года, на каждой из которых было изображение ненавистного новой власти шаха. В обороте находятся банкноты номиналом в 100, 200, 500, 1000, 2000, 5000, 10 000, 20 000, 50 000, 100 000 риалов риалов различных годов выпуска и чеки в 500 000 и 1 000 000 риалов. Банкноты старого образца 1982—1989 годов выпуска являются платёжным средством и изымаются из оборота по мере износа.

На лицевой стороне банкнот всех выпусков (кроме банкнот достоинством в 100, 200 и 500 риалов и чеков в 500 000 и 1 000 000 риалов) изображён портрет аятоллы Хомейни.В обороте находятся банкноты номиналом в 100, 200, 500, 1000, 2000, 5000, 10 000, 20 000, 50 000, 100 000 риалов риалов различных годов выпуска и чеки в 500 000 и 1 000 000 риалов. Банкноты старого образца 1982—1989 годов выпуска являются платёжным средством и изымаются из оборота по мере износа.

На лицевой стороне банкнот всех выпусков (кроме банкнот достоинством в 100, 200 и 500 риалов и чеков в 500 000 и 1 000 000 риалов) изображён портрет аятоллы Хомейни. На банкнотах Исламской Республики Иран датировка отсутствует. Монеты Исламской Республики Иран датированы по Солнечной Хиджре. «Отставание» равняется 622 годам (2011 год н. э. — 1390 г. хиджры), с учётом несовпадения начала года.

Монеты Ирана, шахского периода датированы по Солнечной Хиджре, а также по т. н. Монархическому солнечному году (1979 год н. э. — 2538 год), с учётом несовпадения начала года.

В марте 1979 года золотые монеты династии Пехлеви, выпускавшиеся в Иране до Исламской революции февраля 1979 года, были заменены золотыми монетами «Весна Свободы» (перс. بهار آزادی‎, транслит. Bahar-e Azadi). С того момента было выпущено только 3 золотых юбилейных монеты: к 100-летию со дня рождения аятоллы Хомейни — в 1999 году, к шиитскому Году Имама Али — в 2000 году, в ознаменование Года пророка Мухаммеда — в 2007 году. На верхнем фотоснимке — банкнота номиналом в 1000 риалов 1992 года. На лицевой стороне изображён Рухолла Мусави Хомейни, на оборотной — мечеть Омара.)   (Реверс. Мечеть Омара.)

(Туман, томан, (перс. تومان‎, англ. toman) — официальная денежная единица Персии c XVII века до 1932 года. Один туман равнялся 10 тысячам динаров.

В середине XIX века 1 персидский туман стоил 4 рубля.

Банкноты выпускались Имперским банком Персии.

В 1932 году была проведена денежная реформа, туман заменён иранским риалом по курсу 1:10. Хотя в настоящее время государственной валютой остаётся риал, цены в розничной торговле указываются, как правило, в туманах. Это делается для удобства и позволяет отбрасывать лишний ноль при расчётах.

В некоторых случаях под туманом понимают 10 тысяч риалов либо 10 млн риалов, в зависимости от ситуации. На верхнем фотоснимке — банкнота номиналом в 50 персидских туманов. 1911 год. Аверс.) (Реверс.) (В Иране есть Совет стражей конституции, который преимущественно занимается проверкой новых законопроектов на соответствие нормам шариата, то есть исламского права. Если несоответствие обнаружено, документ немедленно отправляют на доработку.)

(Персидский ковёр (пехл. bōb перс. فرش‎; иногда قالی qāli) — одна из наиболее известных в мире разновидностей ковров ручной работы, являющийся одним из символов персидской культуры и государства Иран. Точная дата возникновения персидского ковра неизвестна. Первый, сохранившийся до наших дней предысламский восточный ковёр «Пазирик», является ровесником персидской державы Ахеменидов и был создан в V веке до н. э. Этот ковёр был обнаружен в 1949 году во время археологических раскопок советскими учеными под руководством С. И. Руденко и М. П. Грязнова. Благодаря вечной мерзлоте этот ковёр сохранился практически в первозданном виде. Текстильная техника, используемая в этом ковре, указывает на долгую историю развития и богатый опыт ковроткачества в этой местности.

Существуют также множественные литературные свидетельства об истории персидских ковров — имеются сведения, что дворец Кира Великого в Пасаргаде был украшен великолепными коврами, а Александр Македонский был впечатлён великолепием ковров, устилающих могилу Кира Великого. Легендарный «Весенний» (Bahârestân) ковёр Хосрова I с изображением регулярного парка, был сплетён в этот период для главного зала роскошного дворца Сасанидов в Ктесифоне, в области Sasanian Khvârvarân (в настоящее время Ирак) в честь победы персов над римлянами и завоевания Аравийского полуострова. «Весенний ковер» был самым дорогим ковром в истории — ковёр, поражал гигантскими размерами (122 метра в длину, 30 метров в ширину), и весил несколько тонн. В середине XII века на Персию напали арабы и солдаты разрезали ковёр, разделив между собой и увезли из захваченной столицы по частям, как трофеи.

С течением времени искусство ковроткачества совершенствовалось. Каждая эпоха вносила свои изменения в процесс создания ковров. Наиболее ранние из роскошных ковров-«антиков» вырабатывались ещё в XV—XVII веках. Этот период считается «золотым временем» в истории персидского ковра, когда совершенствуется техника, складываются характерные принципы орнаментации, по которым можно безошибочно определить город или мастерскую, создавшую тот или иной ковер.

В XVI—XVII веках при династии Сефевидов императорские мануфактуры выпускали огромные напольные ковры. Несмотря на ошеломляющие размеры (до 60 кв. м.) качество продолжало оставаться высоким.

Мастера часто заимствовали элементы узоров из архитектуры, воспроизводили планировку мифических райских садов. Ковры «чахар — баг» делятся на четыре части четырьмя райскими реками, в центре изображается водоём, напоминающий о бассейнах для ритуального омовения в персидских мечетях эпохи Сефевидов. Ковры этого периода сохраняют классическую медальонную схему, но основным орнаментом становятся растения, поэтому ковры называют «цветочными». Растительные мотивы получили распространение в коврах табризской группы. Для декора орнамента характерно изображение трилистников и вьющихся растений со спиралеобразными усиками. Среди ковров этого времени выделяются ковры, сделанные в мастерских Исфахана. В них часто использовались золотые и серебряные нити. Такие ковры предназначались для подарков иностранным посольствам.

Особое место занимали шёлковые ковры, изготовленные в прикаспийской области Ирана — Гиляне. Путешественник Марко Поло сообщал, что генуэзские купцы специально приезжали туда за шёлком. Но родиной персидского шелководства считается Мерв.

В 1514 году, захватив иранский город Табриз, османские войска увели с собой пленных ковроделов и керамистов. Среди их трофеев были и великолепные ковры, сделанные персидскими мастерами. Турки, сами недавние кочевники, быстро оценили качество продукции персидских ковроделов, и впоследствии это ремесло распространилось по всей Малой Азии.

В период с конца XVI до начала XVIII века, в одноимённом городе, создавались ковры-герат. Поверхность этих ковров покрыта регулярным и плотным узлом герати. Изображения таких ковров присутствует на картинах многих живописцев, в том числе Рубенса и Ван Дейка. В XVIII веке появляются «вазонные» ковры, которые вырабатывались в городе Керман. Эти ковры характеризуются своеобразным, очень длинным и узким форматом. Главным мотивом служит ваза вместе с прочими мотивами цветков, пальметт и плетенкой из усиков.

В XIX веке, в период правления династии Каджаров (1779—1925) увеличивается экспорт ковров сначала в соседние страны, а затем и в Европу.

Самым распространённым изделием ковровых мастерских мусульманских стран был и остаётся ковер для намаза — джанамази (перс.), саджат (араб.) и намазлык (турецк.). Это небольшой, длиной около метра ковер, на котором, как правило, изображена арка — михраб. Во время молитвы ковёр стелится таким образом, чтобы центр арки совпадал с киблой — направлением на священную Каабу (Дом Бога) в Мекке.

Вся группа ковров — антиков, сохранившихся до наших дней очень малочислена — единичные экземпляры находятся в музеях. Доступные коллекционерам персидские ковры относятся к XVIII и XIX векам.

В настоящее время популярны ковры из Наина с упрощёнными орнаментами мелкого и среднего размера. Цвет, в основном, красный. Медальон заключён в большое или среднего размера овальное облако, от концов которого отходят копьевидные орнаменты как к боковым сторонам ковра, так и к основанию. Последние являются основными и более заметны. Они могут отходить непосредственно от медальона или от облака. Боковой рисунок может быть заключён в копьевидную часть облака или непосредственно её представлять. Как и у других персидских ковров, у таких ковров угловой рисунок направлен, как правило, из угла к центру, непарный. Но есть и исключения: у некоторых ковров угловой рисунок находится напротив угла и направлен от боковой стороны к основанию. Рядом располагается так же направленный вторичный, менее заметный рисунок. Часто на ковре изображаются цветы, похожие на пионы, с высовывающимися из тёмной в светлую часть глазками. Возможно, именно они повысили детскую чувствительность к коврам и помогли им выйти из употребления в XXI веке. Ковры, висящие в залах имеют более «торжественный» рисунок, ковры, висящие в спальнях — более тихий.)

(Пазырыкский ковёр — археологическая находка из кургана пазырыкской культуры в Республике Алтай, Россия. Старейший из ныне существующих ворсовых ковров. Ковёр был обнаружен экспедицией Института Археологии АН СССР под руководством Сергея Руденко, с участием Государственного Эрмитажа, в 1949 году при раскопках Пятого Пазырыкского кургана. Ныне это произведение искусства является экспонатом Государственного Эрмитажа, Санкт-Петербург, Россия. Ещё в XIX веке курганы пазырыкской культуры исследовались В. В. Радловым. Именно им в 1865 году были произведены первые научные раскопки в этом регионе. В 1929 г. археологи Сергей Руденко и Михаил Грязнов начали исследование курганов на восточной границе России с Монголией. Исследования продолжались и в 1949 г., когда при археологических раскопках пятого Пазырыкского кургана на Улаганском плато Восточного Алтая было обнаружено богатое захоронение, как и остальные курганы пазырыкской культуры, со следами разграбления.

Было установлено, что подобные курганы на Алтае возведены над могилами знатных кочевых вождей. Пятый Пазырыкский курган является одним из пяти больших каменных курганов, являющихся фамильным кладбищем племенной знати. Общая высота кургана составляла 4 м, диаметр — 42 м. Посередине курганной насыпи была видна воронка — следы древнего ограбления могилы. В ход, проделанный грабителями, проникала вода, а каменная насыпь плохо сохраняла тепло. Под ней образовался особый микроклимат с более низкой температурой. Попавшая в насыпь вода замерзла и превратилась в лед, который никогда не таял. Географические особенности Алтайского региона не характеризуются вечной мерзлотой, но ее возникновение в курганах можно объяснить конструкцией погребальных кладовых с укреплёнными стенами и полостью внутри, резко континентальным климатом Алтая, а также разрушениями грабителей. Во льду консервировались органические вещества, которые перегнивали в обычных условиях. Благодаря этому в Пазырыкских курганах были найдены мумифицированные тела покойников, животных (лошадей), войлочные украшения, фрагменты одежды и ковры. Ворсовый ковёр был обнаружен на одном из упряжных коней, найденных в западном углу погребения. К числу лучших находок в Пятом Пазырыкском кургане принадлежал хорошо сохранившийся узелковый ворсовый ковёр. Развитие археологических и реставрационных технологий на то время удачно совпало с органическими находками, что позволило с минимальными повреждениями вывезти и реставрировать их. На месте раскопок ковер был механически очищен от грязи и земли и затем вместе с другими вещами доставлен в Эрмитаж. В лаборатории реставрации тканей крупнейшим специалистом-реставратором Н.Н. Семеновичем была проведена работа по консервации ковра, которая прежде всего состояла в том, чтобы прекратить процесс разрушения волокна и сохранить его фактуру. Вначале ковер был промыт водно-спиртовым раствором, а затем дублирован на основу из хлопчатобумажного тюля, окрашенного в отваре дубовой коры: тюль натянули на специальные реставрационный стол, склеили в два слоя мучным клейстером и на промазанный клеем тюль уложили ковер изнаночной стороной, прокатав сверху валиком через слой сухого тюля. После просушки ковер закрепили с лицевой стороны специальным составом из пульверизатора. Реставрационные работы продолжались в течение всего 1950 года.

Небольшие потери ковра не повредили его первоначальной композиции, которая хорошо распознаётся на сохранившихся частях.

Пазырыкский ковёр имеет форму, близкую к квадрату. Размер ковра — 1,83×2,00 м. Узкий бордюр, через ряд чередующихся больших и малых квадратов, ведёт к центральной области, которая обильно украшена стилизованными цветками.

Художественную ценность ковров оценивают:

по оригинальности композиции
по цветовой гамме
по количеству узлов на квадратный дециметр или метр.

При исследовании ковра под микроскопом были обнаружены нити охристых, красных, зеленых, желтых цветов, что свидетельствует о большей первоначальной яркости и колористическом богатстве произведения.

Число узлов Пазырыкского ковра на 1 дм² достигает 3600, что является высоким показателем.

Ковёр соткан симметричным двойным узлом (хордиес), иначе называемым турецким. Среди персов этот способ завязывания узлов широко известен как «torkībāf».

Все составляющие ковра, т.е и основа, и уток и ворс изготовлены из шерсти, иными словами этот ковёр соткан способом «шерсть на шерсти». Пряжа, из которой ссучивались нити основы и утка, состояла почти исключительно из пуха овцы, средняя тонина которого около 25 мкм (микромикрон).

Количество нитей основы составляет около 120 на 1 дм.

Общее количество узелков в Пазырыкском ковре свыше 1125000. Узкий бордюр, через ряд чередующихся больших и малых квадратов, ведёт к центральной области, которая обильно украшена стилизованными цветками.

Все составляющие ковра, т.е и основа, и уток и ворс изготовлены из шерсти, иными словами этот ковёр соткан способом «шерсть на шерсти». Пряжа, из которой ссучивались нити основы и утка, состояла почти исключительно из пуха овцы, средняя тонина которого около 25 мкм (микромикрон).

Общее количество узелков в Пазырыкском ковре —  свыше 1125000.

Толщина ковра — 2,4 мм.
Центральное поле ковра окаймлено пятью бордюрами. На внешнем бордюре вытканы фигуры крылатых грифонов. На следующем за ним широком поясе изображена процессия стилизованных, верховых и спешившихся, всадников на красном фоне — по семь с каждой стороны. Другой бордюр со стилизованными розетками на желтоватом фоне предшествует изображениям пасущихся ланей на светло-голубом фоне. Направление движения ланей имеет встречный характер по отношению к движению всадников. Бордюр, окаймляющий центральное поле, представлен повторяющимися изображениями орлиного грифона. Центр ковра образуют двадцать четыре квадрата, заполненные перекрещивающимися лепестками и дополняющими их листочками в форме треугольников, на красном фоне.

Ценность ковра увеличивают узорчатые коврики, вытканные вместо сёдел на конях, т. е в данном случае мы видим ковёр на ковре. Чёткость исполнения этих мельчайших элементов говорит о высоком развитии ковроткачества того периода. Вопрос датировки Пазырыкских курганов и археологических объектов, найденных в них, остаётся до сих пор предметом дискуссий. Диапазон дат очень широк, от конца VI в. до II в. до н. э

Касаясь времени изготовления Пазырыкского ковра С. Руденко писал: «Независимо от того, чьей работы этот ковёр — мидийской, персидской или парфянской, — во всяком случае он средне- или переднеазиатский, его датировка V в. до н.э. вполне вероятна». После обнаружения, С. Руденко был проведён тщательный стилистический и художественный анализ ковра. Кроме этого, была проделана работа по изучению пряжи и техники изготовления данного ковра. Подробный сравнительный анализ художественных деталей Пазырыкского ковра с уже известными орнаментами на предметах искусства, барельефах, дворцовых стенах дал основания полагать, что Пазырыкский ковёр не был создан на Алтае, а имеет переднеазиатское или среднеазиатское происхождение.

Анализируя элементы ковра С. Руденко коснулся ряда деталей: «Изображение коня — его убранство, челка, завязанная в виде султана, хвост, завязанный бантом, коврик вместо седла — характерно для Передней Азии и чуждо Алтаю. Алтайцы гриву коня подстригали, хвост заплетали в косу, вместо ковриков употребляли седла с подпругами, нагрудными и подхвостными ремнями.» Далее он пишет: «Обращают на себя внимание изображенные на ковре лани. Строение тела, форма головы, «пятнистость», широколопастные рога, весь экстерьер, включая относительно длинный хвост, — все это, как уже говорилось выше, свидетельствует о том, что изображены самцы переднеазиатской лани (или чубарые олени). На Алтае чубарые олени никогда не водились». М. Грязнов допускал также вероятность изготовления этого ковра в Средней Азии. Он писал: » Шерстяной ворсовой ковёр из кургана Пазырык 5 иранского или, что весьма вероятно, среднеазиатского происхождения. Его художественное оформление выдержано в духе иранского декоративного искусства ахеменидского времени». Анализируя данные дневника раскопок и сопоставляя найденные в Пятом Пазырыкском кургане мумифицированные тела и предметы, использованные в траурной церемонии, А. Гаврилова приходит к заключению, что Пазырыкский ковёр был соткан в Великой Мидии. Она пишет: «Зная, что в доахеменидское время в Передней Азии появилось новое государство Великая Мидия, завоевавшая Ассирию около 610 г. до н.э. и завоеванная ахеменидской Персией в 550 г. до н.э., можно заключить, что пазырыкский ворсовый ковёр был сделан в Великой Мидии и может называться мидийским.» Интересна также её гипотеза о том, как этот ковёр оказался на Алтае. А. Гаврилова считает, что женщина, похороненная вместе с вождем, по происхождению, являлась мидийской принцессой, а исследуемый ковёр это брачный дар алтайскому вождю со стороны правителя Великой Мидии. Она излагает эту версию следующим образом: «Ворсовый ковёр на упряжном коне и, видимо, мидийская шерстяная ткань на чепраке позволяют предположить, что второй брачный союз пазырыкского вождя был заключён с Великой Мидией, и с алтайским вождём погребена его вторая жена — мидийская принцесса.» В Передней Азии были расположены известные центры древнего ковроткачества. Уже к V веку до н. э. ковроткачество прошло долгий путь усовершенствований и свершений, о чём и свидетельствует мастерство исполнения Пазырыкского ковра.

Касаясь древней истории ковроткачества С. Руденко говорит: «В Персии в эпоху Ахеменидов, а может быть и намного раньше, уже производились ворсовые (стриженые) ковры. На лошадь вместо седла клались именно ворсовые ковры. Ксенофонт сообщает, что город Сард славился своими стрижеными коврами; при персидском дворе по таким коврам имел право ходить только царь. Тот же автор отмечает, что персы, позаимствовав от мидян платье, пользовались и их коврами. Позднее перед ложем Александра Македонского и его наследников расстилались длинноворсовые пурпурные ковры из тонкой шерсти и персидские стриженые ковры, украшенные фигурами животных или другими изображениями.» Есть несколько версий по поводу происхождения ворсового ковра, найденного в Пятом Пазырыкском кургане. Так, С. Руденко пришёл к заключению, что ковёр был соткан одним из иранских народов — персами, парфянами либо мидийцами. М. Мостафави считал этот ковёр парфянским, М. Грязнов иранским или среднеазиатским, А. Гаврилова мидийским, С. Толстов, основываясь на раскопках Топрак-кала, выдвигал версию о массагетском происхождение этого ковра, а Талбот Райз отмечала, что расположение узоров более характерно для искусства скифов. Автор книги «Исламское искусство» (Islamic Art) говорит об Армении как о возможном месте создания ковра, И. Цих-Ниссен был уверен, что он изготовлен на северо-западе Ирана. Ряд экспертов считают, что ковёр может быть отнесён к позднеурартскому или раннеармянскому искусству. По мнению одного из ведущих мировых специалистов по восточным коврам П. Стоуна существует значительное количество гипотез по поводу происхождения пазырыкского ковра, его считают раннетуркменским, протоармянским, персидским или ассирийским.
Пазырыкский ковёр является не только предметом культурного наследия прошлых поколений, он также вызывает интерес в научных кругах, занимающихся стилистическим и семантическим анализом древнего искусства. Пытаясь подойти к ковру с нетрадиционной точки зрения, ряд ученых пытался «прочитать» смысл элементов ковра.

По одной из гипотез данный ковёр являлся «игральной доской» для игры в кости. Ф. Балонов, анализируя композиционные группы ковра, обратил внимание на множество отступлений от симметрии и неправильность чередований элементов групп. Так например, количество схематично вытканных чашелистиков, в третьем поясе, различно на противоположных сторонах ковра и соответствует схеме 19, 16, 17, 17. Аналогичные отклонения от симметрии можно заметить не только в чередовании элементов, но и в непериодичности используемой цветовой гаммы. Цветовая конструкция ковра представляет собой сложную систему, с постоянно изменяющейся конфигурацией. Из описанных выше чашелистиков, общее количество которых 69, синего цвета 14, а остальные 55 — красные, при этом чередование цветов постоянно нарушается. Ф. Балонов считает эти «нарушения» не ошибками ткача, а заранее задуманными элементами в общей системе ковра. По его гипотезе, изображения на ковре являются закодированным сообщением со сложной семантикой.) (Лани на пастбище, фрагмент ковра).

(Давно сложилось мнение, что самая дорогая икра – черная. Но не все так просто. Оказывается, более ценной икорной рыбой считается взрослая белуга. И чем светлее ее икринки, тем продукт будет эксклюзивнее. Поэтому самая дорогая на сегодняшний день — икра белуг-альбиносов, обитающих в Иране. И оценить ее вкус может далеко не каждый.

Эксклюзивные права на добычу икры этой редчайшей рыбы имеет иранская компания House Almas. Белуга-альбинос сильно отличается от своих «стандартных» собратьев: она достигает колоссальных размеров (вес взрослой рыбы может быть около одной тонны, из которых на драгоценную икру приходится 200 кг). Это самая большая пресноводная рыба в мире. Она занесена в Красную книгу. Икру белуги-альбиноса отличает необычный цвет — почти белый, с темно-золотистым блеском. Высший пилотаж – икра из рыбы, которой более 100 лет. Считается, что чем старше белуга, тем более нежный вкус и светлый цвет у ее икринок.

Несмотря на то, что белуг-альбиносов в Иране холят и лелеют, их осталось довольно-таки мало. И светлая икра – очень редкий деликатес. По оценкам представителей Женевского икорного Дома, на европейский рынок поступает не более десяти килограммов такой икры в год. В Иране икру белуг-альбиносов называют «алмас», что значит «бриллиантовый». А на Западе и в Северной Америке продукт именуется «голден кавьяр» — «золотая икра». Название – говорящее. Ценится такая икра на вес золота. По некоторым оценкам, за сто граммов бриллиантовой икры можно заплатить 2,5 тысячи долларов.

Но следует отметить, что значительную долю в ценообразовании товара играет его упаковка. Иранцы считают, что единственной достойной оправой для такого бриллианта как икра «Алмас» может быть только баночка из 24-каратного золота – самого чистого, без каких-либо примесей. Как правило, проба такого золота порядка 998. Несмотря на свою заоблачную цену, золотая икра очень востребована. Богачей со всего мира не смущает даже то, что икра белуги-альбиноса распродана на четыре года вперед, то есть, чтобы отведать деликатес, нужно, образно говоря, «отстоять очередь».

Но стоит ли этот продукт таких трат? Говорят, что золотая икра имеет неповторимый вкус, несравнимый ни с чем в мире. Она не пахнет рыбой. Вкус ее напоминает миндальный, с тонами лесного ореха. А по калорийности икра опережает мясо.

До недавнего времени вкушать икру Almas было привилегией шаха, всем другим за попытку отведать икры отрубали правую руку. Одно из немногих мест в Европе, куда поступает самая дорогая икра — Лондонский ресторан «Дом икры» на Пикадилли (Caviar House & Prunier in Picadilly) – тематическое заведение, посвященное традиционной царской кухне России. Килограмм икры здесь обойдется примерно в $25000 или же можно приобрести небольшие баночки по стоимости около $1500. Подается икра исключительно на золотом подносе. Известно, что ресторан в год заказывает не более 4-5 (1,8 килограммовых) банок этой икры. Известно, что однажды кто-то из журналистов с ехидством задал вопрос итальянскому политику Сильвио Берлускони – «мол, вы пробовали икру белуги-альбиноса?. Сильвио, будучи в то время премьер-министром страны, не растерялся и спросил: «А вы?». Но после секундного замешательства добавил: «Да, пробовал, вкусно, очень вкусно и необычно». Казалось бы, золотая икра иранских белуг-альбиносов – просто недостижимая мечта гурманов. Дороже просто не придумаешь. Но оказывается, нет предела транжирству… Гастрономические «изобретатели» из Австрии, рыбовод Вальтера Груэль и его сын Патрик, придумали добавлять в белужью икру настоящее золото. Этот продукт назвали «Белое золото». Цена мизерная —  всего — то 300 000 долларов за килограмм (это примерно 40 000 долларов за чайную ложку!). Эта икра – порошкообразная. Чтобы получить килограмм сухого вещества, Груэлям требуется пять килограммов обычной икры, которая подвергается обезвоживанию. Затем её тщательно перетирают и смешивают с 22-каратным золотом. «Золотисто-жёлтый порошок, который мы производим, можно легко превратить в пасту, добавлять в ризотто, либо им просто можно посыпать поджаренный хлеб с маслом. У икры ярко выраженный вкус свежей рыбы. Чтобы придать аромат пище, её требуется очень немного», — сказал Вальтер Груэль.) (В январе 330 года до нашей эры великий полководец Александр Македонский продолжал гонять несчастных персов по всей Передней Азии.

Попутно была взята столица Персидской империи – роскошный город Персеполь.

Ну, как взята, после битвы при Гавгамелах ближневосточники уже особо — то и не сопротивлялись.

Александр со своими сподвижниками на радостях сел бухать в царском дворце, а его армия потихоньку разбрелась грабить город.

Оба процесса проводили довольно — таки вдумчиво, так что они растянулись до весны.

В итоге ребятушки без проблем захватили 120 тысяч талантов золотишка и серебра.

Об общем количестве выпитого старинные источники не сообщают, однако же от длительности процесса участникам видимо стали приходить разные интересные сущности, в просторечии именуемые «белочкой».

В итоге место эпичной попойки Александр сжег.

Так как бухать стало негде, то пришлось нашему герою идти дальше.

Придя в себя, Сашок нервно отбрехивался, заявляя о том, что таким образом он отомстил за разрушения, ранее причиненные персами Элладе.)(В Иране большой дефицит мелких купюр, поэтому продавцы чаще всего дают сдачу шоколадными батончиками или конфетами.)

(Вооружённые силы Исламской республики Иран (перс. نيروهای مسلح جمهوری اسلامی ايران‎) — совокупность войск Исламской республики Иран, предназначенная для защиты свободы, независимости и территориальной целостности государства. Состоят из Армии Ирана (Сухопутные войска Ирана, Военно-морские силы Ирана и Военно-воздушные силы Ирана), а также Корпуса стражей Исламской революции. Призыв на 2 года, есть возможность легально откупиться. Иранская армия в сравнении с прочими странами Персидского залива довольно велика. В ней проходят службу около 350 тысяч человек, из которых 220 тысяч — срочники-призывники. Армия Ирана разделена на 4 округа, в каждом из которых — 4 моторизованных дивизии, 6 пехотных дивизий, 6 артиллерийских дивизий, 2 подразделения спецназа, 1 десантная дивизия, авиационная группировка, а также прочие отдельные подразделения: бригады материально-технического обеспечения. Распределение сил между дивизиями неравномерно. Так, 28-я и 84-я моторизованные дивизии оснащены гораздо более мощной техникой, чем остальные.

В распоряжении иранской армии находится более 1600 танков, среди которых: 540 Т-54/55, 480 Т-72, 168 M47, 150 M60, 100 Chieftain, 100 «Зульфикаров» и 75 Т-62. Кроме того у Ирана имеется 865 прочих единиц боевой техники, 550—670 боевых машин пехоты, 2085 стволов несамоходной артиллерии, 310 САУ, около 870 реактивных систем залпового огня, 1700 орудий ПВО, большое количество противотанковых орудий, а также не менее 220 вертолётов. В иранских военно-морских силах проходят службу около 18 тысяч человек[4], в том числе 2600 солдат в двух бригадах морской пехоты и 2000 — в морской авиации. Военно-морские базы Ирана расположены в городах Бендер-Аббас, Бушер, Чабахар, Бендер-Хомейни на Персидском заливе, Бендер-Энзели, Мехшехр — на Каспийском море. В составе флота находятся 3 субмарины, 5 корветов, 10 ракетных катеров, 10 малых десантных кораблей и 52 патрульных катера. В морской авиации (имеется только в Персидском заливе) — 5 самолётов, 19 вертолётов. Основными поставщиками морской техники в Иран являются Россия и Китай. В настоящее время ведётся разработка собственной малой подводной лодки «Сабиха».

Основу подводного флота Ирана составляют 3 советские дизельные подводные лодки проекта 877 «Палтус» в модификации 877ЭКМ (экспортный коммерческий модернизированный). Экипаж каждой из этих лодок — 52 человека, автономность плавания — 45 суток. Лодка вооружена 18-ю торпедами, 24-ю минами, а также шестью ракетами «земля-воздух» Стрела-3М. Подводные лодки «Палтус» являются самыми малошумными из когда-либо строившихся в СССР субмарин.

Также в составе военно-морских сил Ирана находится около 20 сверхмалых подводных лодок классов «Гадир» (Al-Ghadir) и «Сабехат» (Al-Sabehat 15), обладающих малой заметностью, но, при этом, ограниченной автономностью и способных действовать только в прибрежных водах. Военно-воздушные силы Ирана — одни из самых мощных в регионе. Численность личного состава ВВС Ирана — 52 тысячи человек, из которых 37 тысяч — непосредственно в ВВС (по другим данным — 30 тысяч), и 15 тысяч — в Войсках противовоздушной обороны. В эксплуатации находятся около 300 боевых самолётов. Вместе с тем, весьма значительная часть этой техники устарела или не может быть использована в боевых действиях вообще. Более половины всего технического оснащения иранских ВВС — американского и французского происхождения, и её полноценное техобслуживание практически невозможно из-за санкций, введённых этими странами в отношении Ирана в 1980-х годах. Остальная техника — преимущественно российская и китайская.

В составе ВВС Ирана — 9 истребительно-штурмовых эскадрилий (до 186 самолётов), 7 истребительных (70-74 самолёта), одна разведывательная (до 8 самолётов), а также транспортная и вспомогательная авиация. Территориально ВВС разделены на 3 округа: Северный (Бабольсер), Центральный (Хамадан) и Южный (Бушер). Командование находится в Тегеране. Основу ударной мощи иранских ВВС составляют истребители МиГ-29 (25 самолётов), F-4 (65), F-5 (более 60 самолётов), F-14 (из 60 имеющихся полётопригодны 25), а также фронтовые бомбардировщики Су-24 (30 самолётов). Ведётся успешная работа по собственному самолёту «Азарахш». Корпус Стражей Исламской революции — гвардейское военное формирование в прямом подчинении Высшего руководителя Ирана. Численность КСИР составляет около 125 тысяч человек. В составе КСИР имеются собственные сухопутные войска, военно-воздушные войска и военно-морской флот. В ведении ВВС КСИР находится эксплуатация ракетных сил Ирана. Также имеется особая дивизия «Кодс» («Иерусалим»), предназначенная для военной разведки и выполнения спецопераций за границей.

Кроме того, под командованием КСИР находится паравоенная организация Басидж, в которой числятся резервисты армии и самого Корпуса стражей. В случае мобилизации Басидж может предоставить вооружённым силам Ирана не менее 11 миллионов солдат, что сделало бы иранскую армию численно равной американской, российской и китайской, вместе взятым. .[источник не указан 2303 дня]
Структура и командование:

Верховный главнокомандующий: Али Хаменеи
Старший военный советник: генерал-майор Яхья Рахим Сафави
Министр обороны: Амир Хатами
Начальник Генерального штаба: генерал-майор Сейед Хасан Фирузабади
Зам. начальника Генштаба: генерал-майор Голям-Али Рашид
Зам. начальника Генштаба по культурным и агитационным вопросам: бригадный генерал Сейед-Масуд Джазайери
Зам. начальника Генштаба по тылу и учебным сборам: бригадный генерал Сейед Мохаммад Хосейнзаде Хеджази
Регулярная армия
Командующий: генерал-майор Атаолла Салехи
Зам. командующего: бригадный генерал Мохаммад-Реза Караи Аштиани
Представитель аятоллы Хаменеи при Армии: Мохаммад Али Аль-Хашем
Начальник Объединенного штаба армии: бригадный генерал Абдулрахим Мусави
Сухопутные войска
Командующий: бригадный генерал Ахмад-Реза Пурдастан
Зам. командующего: бригадный генерал Кюмарз Хейдари
ВВС
Командующий: бригадный генерал Хасан Шах-Сафи
Зам. командующего: бригадный генерал Мохсен Дарребаки
ПВО
Командующий: бригадный генерал Ахмад Мигани
Зам. командующего: бригадный генерал Мохаммад Хасан Мансуриан
ВМС
Командующий: контр-адмирал Хабиболла Сайяри
Зам. командующего: контр-адмирал Голям-Реза Кадем
Пограничные войска
Командующий: генерал-майор Хусейн Зульфугари
Корпус стражей исламской революции
Командующий: генерал-майор Мохаммад-Али «Азиз» Джаафари
Зам. командующего: бригадный генерал Хоссейн Салами
Представитель аятоллы Хаменеи при КСИР: Можтаба Зольнур
Начальник Объединенного штаба КСИР:
Начальник разведки КСИР: генерал Миноджахар Фрузанда
Сухопутные войска
Командующий: бригадный генерал Мохаммад Пакпур
Зам. командующего: бригадный генерал Абдулла Араки
ВВС и Военно-космические силы
Командующий: бригадный генерал Амир-Али Хаджизаде
ВМС
Командующий: контр-адмирал Али Мортеза Саффари
Зам. командующего: бригадный генерал Али Фадави
Бригада «Кудс»
Командующий: генерал Кассем Солеймани
Басидж
Командующий: бригадный генерал Мохаммад Реза Нагди
Зам. командующего: бригадный генерал Маджид Мир-Ахмади
Секретное подразделение
Командующий: бригадный генерал Абдол-Али Наджафи.
На вооружении ВС Ирана находятся:

свыше 1720 боевых машин пехоты (БМП), по другим данным свыше 1285 (35 разведывательных, 610 БМП, 640 БТР
свыше 2820 танков, по другим данным свыше 1693 танков (свыше 1613 основных боевых танков, свыше 80 легких танков),
1800 орудий полевой артиллерии (САУ и буксируемая) ,
свыше 4000 миномётов,
765 реактивных систем залпового огня,
свыше 3050 средств ПВО (2К12 «Куб», около 10 С-200 «Вега», около 29 Тор-М1, 3СУ-23 мм различных вариантов, и т. д.)
84 ПУ тактических ракет 250 Shihab-1 (Scud-В), 100 Shihab-2 (Scud-C), 40 Shihab-3 (Zelzal-3),

ВВС:

около 300 боевых самолётов,
100 транспортных самолётов,
свыше 400 вертолётов,

ВМС:

Иранские ВМС, считающиеся самыми боеспособными в зоне Персидского залива, имеют в своём распоряжении 5 корветов, 20 ракетных и 20 торпедных катеров, 13 десантных кораблей, 28 вспомогательных судов, 3 подводные лодки, 22 самолёта и 15 вертолётов. Мобилизационные возможности Ирана, по мнению американских военных экспертов, составляют примерно 7 млн человек, однако, как утверждает руководство страны, в случае необходимости под ружьё могут встать ещё 20 млн солдат и офицеров.

В Иране, по мнению израильских спецслужб, ускоренными темпами ведётся разработка ядерного оружия.

Иран ведёт собственное производство танков, БМП, САУ, РСЗО, ПТУР. Также Иран активно занимается разработками ракетного оружия — в сентябре 2004 объявлено о завершении испытаний и постановке на вооружение новой ракеты дальнего радиуса действия — баллистической ракеты «Шахаб-3», имеющей дальность действия 1500 км и способной нести боеголовку весом в одну тонну. Позднее было заявлено, что дальность действия ракеты — 5000 км, а это означает, что в зоне поражения находится Израиль, а также все американские военные базы в Персидском заливе.

С декабря 2005 года по январь 2007 года Россия поставила Ирану 29 зенитно-ракетных комплексов (ЗРК) «Тор-М1».) (Эмблема Вооружённых Сил Исламской Республики Иран.) (Подводная лодка «Палтус» иранских ВМС.) (Самолет F-14, раскрашенный в цвета иранских ВВС.)

(Водители такси и официанты в иранских ресторанах, в соответствии с местными представлениями о вежливости, всегда отказываются брать деньги от клиентов. Гость же должен настоять на своем и все же заплатить нужную сумму. Популярны в Тегеране и маршрутки. Этот вид передвижения используется давно и особенно популярен в густонаселенных районах города. Существуют маршруты, обычно, между крупными пересадочными пунктами или вдоль главных улиц, по которым курсируют такси желтого и зеленого цвета с соответствующими опознавательными знаками. По пути следования они подбирают и высаживают пассажиров. Этот вариант подходит в том случае, когда нужно проехать небольшое расстояние, например, до соседней площади или станции метро. Плюсы: маршрутное такси легко «поймать с руки» прямо на улице (при наличии свободных мест), в особо «людных» местах есть специальные стоянки, а стоимость проезда такая же, как и в общественном транспорте.

Минусы: незнающему город туристу довольно сложно определить, по какому именно маршруту направляется этот автомобиль, поэтому придется останавливать несколько машин подряд и спрашивать у самого водителя, сможете ли вы доехать с ним до пункта вашего назначения; необходимость делить автомобиль с незнакомыми попутчиками. Также в Иране популярны такси «дар басте». В общем-то, это привычная нам схема работы такси, когда машину можно найти на стоянках или просто поймать «с руки» на улице. «Дар басте» дословно переводится как «закрытая дверь», это значит, что водитель не может подсаживать других пассажиров, и он довезет вас в любую точку города. Однако таксист назначает цену в зависимости от расстояния (около 20000-30000 туманов), и лучше обговорить ее заранее, иначе в конце поездки с вас могут попросить в несколько раз больше, ссылаясь на загруженность дорог или длинный путь. Такой вариант удобен, когда вы едете компанией в 3-4 человека или очень сильно опаздываете. Плюсы этого такси: Вам не придется делить поездку с посторонними, водитель довезет вас прямо до пункта назначения, а еще можно смело торговаться насчет цены.

Минусы: не зная приблизительных цен из одной части города в другую и точного маршрута, вы легко можете попасться на уловки местных таксистов и заплатить в 2-3 раза больше, к тому же для одиноких путешественников это не самый безопасный вариант: бдительность превыше всего. «Ажанс» — так на французский манер иранцы называют агентства такси, офисы которых обычно расположены в жилых кварталах, а таксопарк состоит из 5-10 машин. «Ажанс» можно заказать по телефону, обратившись с такой просьбой в ближайший магазин кафе или отель. Стоимость поездки напрямую зависит от расстояния, но это выйдет дешевле, чем ловить машину на улице (около 15000-20000 туманов). Этот вариант удобен, когда поблизости с местом вашего проживания есть офис агентства. Плюсы: безопаснее и надежнее предыдущего способа; машину при необходимости можно заказать к определенному времени; водители «ажанса» очень хорошо знают город, и скорее всего, довезут Вас быстро и в объезд пробок.

Минусы: в плохую погоду и часы пик тарифы на проезд несколько повышаются; может не оказаться свободных машин. )   (Некоторые иранские ажансы предлагают отдельные такси специально для представительниц прекрасного пола.) (Snapp и Tappsi — это специальные о мобильные приложения, которые работают по принципу всем известного Uber. В Иране они появились совсем недавно, но быстро завоевали популярность, так как на сегодняшний момент это действительно самый удобный способ заказа такси. Чтобы совершить поездку, нужно всего лишь указать на карте место отправления и нужный Вам адрес, после система выберет автомобиль и назначит цену (обычно в 2 раза дешевле, чем «ажанс»). Само приложение, кроме персидского, поддерживает еще и английский язык, но, к сожалению, это не значит, что водители им владеют. На данный момент Snapp доступен только в Тегеране и Исфахане. )

(Поднятый вверх большой палец на территории Исламской Республики Иран имеет очень неприличное значение: здесь горделиво приподнятый большой палец символизирует……….. эрегированный мужской половой орган, а собственно жест означает угрозу сексуального насилия. Так что на время пребывания в Иране советую Вам вообще запамятывать о существовании лайка. Осторожно с телодвижениями!) (Законы Ирана позволяют голосовать на выборах начиная с 15 лет.) (В 2012 году Иран запретил продажу всемирно известной куклы Барби на своей территории из-за………. пагубного влияния на мусульман.

(О чем мог думать простой рабочий, идущий с утра на соляную шахту зимой 1994 года? Может быть о том, когда его работа подойдет к концу? Или о том, как ему выполнить поставленные начальством задачи на день? Как бы то ни было, вряд ли он всерьез предполагал обнаружить хорошо сохранившийся труп античного жителя Персии. Однако неожиданные повороты — одно из самых обыденных явлений в мировой истории. Соляные копи в местечке Чехрабад расположены на северо-западе Ирана в 75 километрах от города Зенджан. Шахты созданы в небольших холмах, зажатых между двумя узкими долинами, тянущимися с северо-запада на юго-восток. Находятся эти копи на высоте около 1350 метров над уровнем моря.

В 1994 году рабочие на шахте Доузлак во время проведения обычных земляных работ по извлечению соли неожиданно натыкаются на голову человека. Несмотря на естественные деформации, вызванные воздействием соли, у мумии можно было легко различить крупные черты лица, белые волосы и длинную бороду. Кроме того, хорошо сохранилось золотое кольцо в ухе покойного. Соляная среда оказалась прекрасным консервантом. После этого на место прибывают исследователи из местного подразделения Организации культурного наследия, народных промыслов и туризма Ирана. Организованы раскопки, в ходе которых археологи обнаруживают три железных ножа, короткие брюки из шерсти, серебряную спицу, ремень, кожаную веревку, точильный камень, несколько фрагментов керамики, узорчатые кусочки текстиля, кожаный сапог с остатками ноги человека, несколько сломанных костей и даже грецкий орех. Все находки обнаружены в середине тоннеля длинной 45 метров.

После проведения раскопок представители подразделения Организации культурного наследия, народных промыслов и туризма Ирана в провинции Зенджан решают, что обнаруженная мумия — это единичная находка, поэтому дальнейшие поиски прекращаются.  Ныне голова соляного парня хранится в Национальном музее Ирана.)

И напоследок ещё вот такой Именной факт: В Иране распространено арабское имя Абутураб — Отец Пыли. Космо — факт (точно удивит): У Ирана есть собственное космическое агентство. Быстро готовьте ракеты — ИРИ может улететь в стократ раньше нас и американского агенства НАСА!!!!! Ну вот и всё. Редактор номера журнала — Алихан.